《金文编》26页《战文编》17页《说文》13页《篆隶表》24页

形声字。从玉，霝声。同“靈”。《说文》：“靈，𤫊或从巫。”邵瑛群经正字：“今经典多从或体。”本义是指古时楚人跳舞降神的巫。《说文》：“𤫊，靈巫，以玉事神。”《楚辞·九歌·东皇太一》：“靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。”王逸注：“靈，谓巫也。”王国维《宋元戏曲考·上古至五代之戏剧》：“古之所谓巫，楚人谓之靈。”引申之又可指神灵。《玉篇·巫部》：“靈，神靈也。”引申之又可指福﹑祐。《广雅·释言》：“靈，福也。”《玉篇·玉部》：“靈，祐也。”引申之又可指善。《广雅·释诂一》：“靈，善也。”引申之又可指聪明﹑通晓事理。《庄子·天地》：“大惑者终身不解，大愚者终身不靈。”陆德明释文引司马彪云：“靈，晓也。”杨树达《积微居小学述林》卷五：“靈，明慧通解之义。”引申之又可指灵活﹑灵巧，如灵敏﹑机灵﹑心灵手巧等。春秋文字“𤫊”字作“”，从示表义，与“靈”字本义本指“事神”有关。秦代文字中“𤫊”字已出现“靈”这一或体。当今简化字作“灵”。（白于蓝）