《甲文编》20页《金文编》460页《金文编》461页《楚系简帛》569页《汉语字形表》262页《说文》140页《篆隶表》453页

形声字。甲骨文从“日”﹑“月”﹑“茻”会意。字形像残月当空，而红日尚隐于草中之意，表示“朝暮”之“朝”。金文中则演变为从“日”﹑“茻”﹑“巜”或“川”会意，这实际上是《说文》训为“水朝宗于海”的“𣶃”（潮）的本字，假借为“朝”。“川”又讹变为“”。楚文字中则进一步讹变为从“（舟）”。战国文字或径从“水”旁，作“𣶃”（潮）。《说文》：“朝，旦也。从倝，舟声。”“倝”则是古文字中从日﹑的“”的讹变，而“舟”则是“”的讹变。但“舟”与“朝”声古音接近，故可用为声旁。“朝”字的本义是“早晨”。甲骨文：“癸丑卜，行贞：翌甲寅毓祖乙岁朝𫹉，兹用。”（《合集》23148）后来也引申为“初期”之义。《洪范五行传》：“自平旦至食事为日之朝，上旬为月之朝，自正月尽四月为岁之朝。”古代早朝听政，百官皆至，所以把朝见也称为“朝”。《诗·小雅·沔水》：“朝宗于海。”郑玄笺：“诸侯春见天子曰朝，夏见曰宗。”夏代以来，诸侯每年都要朝见天子，晋文公以后改为五年一次。“朝”一般指双方平等或者下级见上级的朝会，如诸侯相见，臣见君，子见父母等。礼崩乐坏后，甚至君见臣也称为“朝”。《礼记·王制》：“天子无事，与诸侯相见曰朝。”郑玄注：“事谓征伐。”“朝见”时人们彼此相会，因此“朝”往往有“会同”﹑“会见”之义。由于早朝听政，“朝”也引申出“政务”之义。后来还由听政之时的“朝”引申为听政之所的“朝”，如“朝廷”﹑“朝野”等。也通假为“潮”﹑“晁”﹑“召”等。（王志平）