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”的字头图解

国家通用规范级字(第 24)
字形图解图片
造字法:会义
解字参考: 号 吁 竽 平 乎 呼 兮

”的拼音和发音口型

y 的发音要领:发音时,嘴微张成扁平状,舌尖抵住下齿龈,舌面抬高,靠近上硬腭,声带颤动。

ú 的发音要领:发音时,嘴唇成圆形,接近闭拢,舌尖抵住下齿龈,舌面前部隆起,声带颤动。

”的同族字表

地部 植物篇 竹族(竹族共计153字)
上一字头:簧
下一字头:竽
    竹 竿 篙 节 筋 簧 于 竽 笛 箫 籁 筑 筝 管 筒 聿 笔 箸 著 着 箭 个 其 亓 箕 簸 篓 甾 笠 簪 匚 匩 匡 筐 篮 箱 箧 範 笵 笼 冓 篝 简 册 笺 篇 簿 籍 篆 等 第 符 笋 筍 篁 籚 箖 筠 簇 簌 筱 篠 篜 箅 筵 筴 箝 筯 筷 匦 簋 簠 笄 篦 篾 筊 筰 籐 筩 箍 笿 篿 囤 箇 籓 篱 笆 簾 篷 筃 簟 笊 筢 笤 箒 篲 畚 筛 箩 篼 匣 筪 匵 笈 笾 匬 筏 筌 筚 箾 笢 筡 簙 箪 笥 箠 箶 箙 竺 筦 丂 甹 箹 籥 篪 箎 䶵 笙 箜 篌 笳 簝 籀 签 籤 羲 筶 兮 乎 平 亏 夸 箴 筮 筭 算 筹 笞 策 再 答 笨 曲

”的字形演变

”的字源解说

的本字。,甲骨文((于,即“竽”,竹管吹奏乐器凹凸曲折),表示竽管乐音起伏迂回。在有柄的吹奏乐器“(参见)的手柄部位加一横,表示手握乐器;凹凸曲折的符号,表示乐音婉转起伏。简体甲骨文省去凹凸起伏的符号。金文承续甲骨文字形。篆文有所变形。造字本义:名词,婉转起伏的竽管乐音隶书恢复简体金文字形。“竹笛”本义消失后,篆文再加另造代替。由于(男女新婚仪式上必备的音乐演奏)与(成双成对的鸟儿比翼齐飞)读音相同,而且含义存在内在关联,古人于是有时假借代替。《汉字简化方案》用合并代替”。

附一 文言版《説文解字》:

于,於也,象气之舒亏。从丂,从一。一者,其气平之也。凡亏之屬皆從亏。今變隸作于。

附二 白话版《说文解字》:

于,即“於”,像气息的舒张与亏缺。字形采用“丂、一”会义。“一”代替气息平缓。所有与亏相关的字,都采用“亏”作边旁。现今“於”简化写作“于”。

”的字义引申

”的词汇分类

①本义,名词:婉转起伏的竽管乐音。  本义由“竽”代替

②本义,动词:雌雄双鸟比翼齐飞,深情相伴。  本义只见于古文

凤凰於飞,翙翙其羽,亦集爰止。——《诗经 • 大雅 • 卷阿》 

比徂西土,爰居其野。虎豹为羣,於鹊与处。——《穆天子传》 

凤凰於飞,潘杨之好,斯为睦矣。——唐 • 李白《早夏将军叔宅与诸昆季送传八之江南序》 

③动词:亲密相处,相依,依恋。  该义项只见于古文 

广情故,心相於。——三国 • 魏 • 曹植《当来日大难》 

谁谓我屋小,十口得安居。南荣坐诸郎,课诵所依於。——金 • 元好问《学东坡移居八首》 

人与人相於,信义而已矣。——清 • 王夫之《读通鉴论 • 汉昭帝》 

④动词:处在,存在,在。  该义项只见于古文 

於,居也。——《广韵 • 鱼韵》 

於,尻(居)也。——《广雅 • 释话二》 

君子无终食之间违仁,造次必於是,颠沛必於是。——《论语 • 里仁》 

丽靡烂漫於前,靡曼美色於后。——《汉书 • 司马相如传上》 

日月星辰之於天,百榖草木之於地,参然纷然。——宋 • 赵湘《本文》 

⑤介词:在,从,由,到,向,对,跟,与,被,比。  (介词用法丰富,多见于古文) 於已 於人 於今 於时 於是  /  大於 低於 等於 高於 小於 重於

对於 关於 由於 在於 至於    工於 精於 苦於 乐於 巧於 勤於 善於 蓁於 拙於    高於一切 轻於鸿毛 重於泰山    青出於蓝 受制於人 勿施於人 

幸免於难    取之於民    用之於民

告之於帝。——《列子 • 汤问》 

千里之行,始於足下。——《老子》 

其集大命於厥躬。——《书 • 君奭》 

苛政猛於虎也。——《礼记 • 檀弓下》 

己所不欲,勿施於人。——《论语 • 卫灵公》 

慈,於战则胜,以守则固。——《韩非子 • 解老》 

是特奸人之误於乱说,以欺愚者而潮滔之。——《荀子 • 正论》 

秦假道於周以伐韩。——《战国策 • 东周策》 

庞涓死於此树下。——《史记 • 孙子吴起列传》 

齐使管仲平戎於周。—— 《史记 • 齐太公世家》 

夫军成於用势,败於录漏。——三国 • 蜀 • 诸葛亮《便宜十六策 • 治军》 

魏惠王兵数破於齐、秦。—— 《史记 • 商君列传》 

寡人有罪於国家矣。——晋 • 皇甫谧《高士传 • 王斗》 

蜀道之难,难於上青天。——唐 • 李白《蜀道难》

不拘於时。——唐 • 韩愈《师说》 

於其身也,则耻师焉,惑矣。——唐 • 韩愈《师说》 

颁即位诏於天下。——《明史 • 太袓纪二》

⑥叹词:表示赞叹、感叹。  该义项只见于古文 

於,语辞也。——《广韵 • 鱼韵》 

於穆清庙,肃雝显相。——《诗 • 周颂 • 清庙》 

佥曰:“於!鲧哉!”——《书 • 尧典》 

皋陶曰:“於!慎其身修。”——《史记 • 夏本纪》 

於惟余甿,饥伤喘呼。——唐 • 卢肇《汉堤诗》


  • 自然而然    评论“”字网页    2019-06-16 21:51:17
    甲骨文"于"字,左半部表示多管的吹奏乐器,右半部表示用绳子捆绑并记录多少根管的意思,也就是说"于"字是表示多根捆绑在一起的乐器的意思。
  • 猫儿上天堂    评论“”字网页    2019-03-11 20:02:43
    版主把“于”解释成竽,“宇”解释成对着房顶吹竽,“平”解释成对着把竽平分,真的不感觉别扭吗?“于”象形是支撑房子的梁柱,“亏”则是“于”加一条曲线,本义是烟雾缭绕的梁柱(古人在梁柱下烧火做饭产生的烟雾),“于”和“亏”互为异体字,含有“于”和“亏”的汉字都有梁柱或气体的意思。表示梁柱的有:①“宇”:屋顶和梁柱下的空间。②“平”:左右均分安置梁柱。表示气体的有:①“盂”:装有气味液体的容器。②“迂”:气体在路上盘旋。③“吁”:口中不断吐气。④“污”:散发恶臭气体的水。⑤“竽”:气流通过竹管发声。⑥“虧”(简化字为“亏”):老虎咬死了鸟,鸟在临死前发出最后一次气息。
  • 紫流星    评论“”字网页    2019-02-01 14:47:00
    于即竽,一种古器乐。上面一横代表一圈竹笛,竖加撇勾是吹嘴部分。一小横是表示重点强调意思。在甲骨文中,很多加点的地方都是着重强调的部分。并不是竽图形的一部分。而点的刻画是有困难的,往往刻画表示不清,所以演化为小横,是“重点”刻画形式的加强改进版。右边的S形是两个比翼双飞的鸟儿形状。可以参考李斯峄山刻石中“於”的左半部分,在于中只不过从左边移到了右边。而且这种鸟是夫妻制的鸟儿,或者是家养的鸟儿。于这种乐器发出的声音和这种鸟很相似,用来驱赶或捕捉它。后来被假借用了!汉字在发展中引申的很厉害,好多都已经不是本意了!
  • Lshare    评论“”字网页    2019-01-06 22:47:47
    “于”的甲骨文,左边应是可吹奏的乐器,右边是如此贴合该乐器,疑是嘴巴,会吹奏乐器之意。
  • 松月    评论“”字网页    2018-10-25 18:12:41
    于的古音应该和乌相同,都读wu,远古发不了yu的音,参考广韵中鱼和虞的音,上古都不读yu,
  • 功到自然成    评论“”字网页    2018-01-31 17:01:23
    诗云:“於戏,前王不忘”。“於戏”读作“呜呼”。
  • 成 品    评论“”字网页    2017-09-22 00:09:42
    《於》甲骨文字形是一只鸟(即乌鸦)。金文承续甲骨文字形,有的金文简化“鸟形”,并在加“人(人的行为)”,构形之义,表示一种具有人类养老、爱老行为的鸟类。篆文则在“人”下加“二(表示一夫一妻)”。隶书最终讹形为“於”。本义:一种一夫一妻,具有反哺行为的鸟,即乌鸦。如今汉子规范,把“於”当成了“于”的繁体字。
  • 尘飘扬    评论“”字网页    2017-03-31 19:35:18
    赞成管理员“于”是“竽”的本字的判断。“于”的竖撇应是“竽”的吹嘴,“于”的两横应代表围成一圈的“竽”的竹笛;甲金文左一“S”应是托盘,S下“又”表手握托盘。于:一圈竹笛一个吹嘴的古老的乐器。圩:围绕村落四周的障碍物,如“竽”的圈状竹笛的“围子”。盂:如“竽”的竹笛圆圈状的圆口器皿。迂:绕行,曲折,如“竽”的竹笛圈形高低不平曲折状的回旋、绕行。宇:房檐,如竽的竹笛状排列的房橼子。宇宙:宇,屋檐、屋顶,指屋顶以下,代天。宙:在庙中燃油点灯祈祷请示告天,指台灯以上,代指地面以上。宇宙应是指庙堂的地面以上屋顶以下,现代指地面以上天空以下天地之间的广泛的时间和空间。
  • 阿弥陀佛    评论“”字网页    2016-04-06 19:14:02
    虎豹为群,於鹊与处。乌鸦又叫灰喜鹊,常常结群营巢,我认为这里“於”为乌鸦,“鹊”为喜鹊。
  • 阿弥陀佛    评论“”字网页    2016-04-06 19:08:47
    我觉得,“於=乌”的说法也可能是对的,比如“淤青”就是黑青的意思。
随便看

 

汉字字源辞典收录7747条汉字词条,基本涵盖了常见汉字的字源解析,是汉字研究的必备工具。

 

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更新时间:2025/1/10 23:30:55