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字源

”的字头图解

字形图解图片
造字法:会义
解字参考: 血 半 皿 火 酉

”的拼音和发音口型

xìn

x 的发音要领:发音时,舌尖抵住下门齿,舌面前部抬高靠近硬腭,形成窄缝,气流从缝中挤出,摩擦成音。

ìn 的发音要领:发音时,先发i的音,然后舌尖抵住下门齿背,舌面渐至硬腭,气流从鼻腔泄出,发n的音。

”的字形演变

”的字源解说

,既是声旁也是形旁,表示古人杀牲时滴注在器皿、代表生命的温热、鲜红体液。,籀文双手抓持倒写的“皿”血,牲血),表示将器皿中的牲血倒洒在器物上,再放在火中焚烧以祭神灵。篆文以“酉”)代“火”,表示以洒酒代替洒血祭祀,并将籀文字形中的“血”误写成“分”造字本义:动词,用牲血洒或洒酒涂器物,祭祀神灵,以避灾祸隶化后楷书将篆文字形中的双手写成,将篆文字形中倒写的“皿”写成

附一 文言版《説文解字》:

,血祭也。象祭竈也。从爨省,从酉。酉,所以祭也。从分,分亦聲。

附二 白话版《说文解字》:

,用牲血祭祀。字形像双手用牲血祭灶。字形采用省略了“”的“爨”和“酉”会义。酉,表示祭祀的酒。字形采用“分”作边旁,同时“分”也作声旁。

”的字义引申

”的词汇分类

①本义,动词:用牲血洒涂器物,祭神避祸。  本义只见于古文(衅宝 衅鼓 衅钟    衅社 釁尸    釁浴) 

,血祭也。——《说文 • 爨部》

衅,牲血涂器祭也。亦作。——《玉篇 • 血部》

,涂也。——《正字通 • 酉部》

,熏也。——《字汇补 • 酉部》

大师掌祈号祝。——《周礼 • 小祝》

上春宝镇及宝器。——《周礼 • 春官 • 天府》

女巫掌岁时以祓除浴。——《周礼 • 春官 • 女巫》

车甲衅而藏之府库,而弗复用。——《礼记 • 乐记》

将以钟。——《孟子》

缚之,杀以鼓。——《韩非子》

鼓旗甲兵。——《吕氏春秋 • 慎大》

桓公践位,令社塞祷。——《管子 • 小问》

不以累臣鼓。——《左传 • 僖公三十三年》

比至,三、三浴之。桓公亲逆之于郊。——《国语 • 齐语》

豫让面吞炭。——《汉书 • 贾谊传》

问牛悲钟,说彘惊临牢。——唐 • 柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》

兽奔鸟散何劳逐,直斩单于宝刀。——宋 • 陆游《雪中忽起从戎之兴戏作》之二

铸为上方剑,衅以佞臣血。——宋 • 陆游《书志》

②名词:祸患,祸乱,过失,不祥争端。  该义项只见于古文(衅弊 衅过 衅祸 衅咎 衅眚)

,罪也。——《玉篇 • 爨部》

本物瑕,而人行有瑕缺,亦借以言之,自春秋时至今,未更尝别。——清 • 翟灏《通俗编 • 品目》

人无焉,妖不自作。——《左传 • 庄公十四年》

会闻用师,观而动。——《左传 • 宣公十二年》

夫功全则誉显,业谢则生。——《后汉书 • 隗嚣传论》

臣自抱归蕃。——《文选 • 曹植 • 上责躬应诏诗表》

愿陛下且按兵积谷,以待其。——《资治通鉴 • 晋孝武帝太元七年》

门子弟不得居宿卫近侍之官。——《通志 • 刑法略》

如今削除了这点萌芽,方纔是永无后。——元 • 纪君祥《赵氏孤儿大报謦》第三折

慨自有明失政,满州乘,混乱中国。——清 • 杨秀清、萧朝贵《奉天讨胡檄布四方谕》

③名词:引发祸患的不祥争端。  衅端 衅隙    衅辱    衅起萧墙  /  挑衅 寻衅    

(刘)六符启邀功,岂国家之利哉?——《辽史 • 列传第十六论》

我中国顾全大局,忌开边。——清 • 郑观应《盛世危言 • 节流 • 交涉上》

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更新时间:2025/1/10 20:21:40