說文：“亯，獻也。从高省。曰象進孰物形。孝經曰：‘祭則鬼高之。’凡亯之屬皆从亯。，篆文亯。”
 【釋形】
 亯，甲骨文 、 、 、 、 ， 上象房頂、中間象兩旁墻壁(是房的正面形)，下象高臺基，整體象宗廟之形。下部或為，是添加一橫畫為飾筆，商代金文與甲文形同，周金文或作意為臺基於地上，或增从++，大概是出於宗廟通達東西南北而特出此標幟。宗廟為祭享之所，故義為獻享，供奉。後由或體字“”分化為亨(hēnɡ，亨通)、烹(pēnɡ，烹飪)、享三字。
 【釋義】
 (一)奉獻。方鼎二：“氒復亯(享)于天子。”殳季良父壺：“用亯(享)孝于兄弟婚遘(媾)者(諸)老。”克盨：“隹用獻于師尹倗友婚遘(媾)。”考工記·玉人：“諸侯以～天子。”
 (二)祭祀，鬼神享受祭品。方鼎：“其用(夙)夜亯(享)孝于氒文且(祖)乙公于文(妣)日戊，共子子孫孫永寶用。”仲父簋：“其萬年子孫永寶用亯(享)于宗室。”此鼎：“用亯(享)孝于文申(神)。”呂氏春秋·仲秋：“五者備當，上帝其～。”孝經·孝治章：“祭則鬼～之。”詩經·小雅·楚茨：“以為酒食，以～以祀。”
 (三)享受，享用。作冊夨令簋：“用(啓)後人亯(享)，隹(唯)丁公報。”歐陽修瀧岡阡表：“惟我祖考，積善成德，宜～其隆。”蘇軾三槐堂銘：“～其福祿榮名者十有八年。”
 (四)人名。伯享父簋：“白(伯)亯(享)父乍(作)彝。”
 (五)通“淳(亯，讀chún)”。淳于，古國名，亦為複姓。淳于大夫釜甑：“亯(淳)于大夫。”淳从“享”聲，亯金文隸變作“享”，聲字通。淳于，本古邑名，春秋時淳于國，後為杞國的都城，故址在今山東安丘縣東北，一名杞城。子孫以國為氏。見尚友録。
 【字例】
 

 

戉享父乙簋

 

 

祖辛祖

 

癸鼎

 

 

享　簋

 

 

享　爵

 

 

享　爵

 

 

大盂鼎

 

 

段　簋

 

 

杜伯盨

 

 

仲師父鼎

 

 

乖伯簋

 

 

豐兮簋

 

 

卓林父簋蓋

 

 

伯享父簋

 

 

陽飤生簋蓋

 

 

白者君盤

 

 

雍伯原鼎

 

 

無鼎

 

 

仲父簋

 

 

曾伯簠

 

 

 

 

杞伯每亡簋

 

 

杞伯每亡簋

 

 

楚季茍盤

 

 

伯家父簋

 

 

侯簋

 

 

上曾大子鼎

 

 

陳逆簠

 

 

蔡侯盤

 

 

王子午鼎

 

 

亯于釜甑

 

亯于二字合文