說文：“屯，難也。象艸木之初生，屯然而難。从屮貫一，一，地也；尾曲。易曰：‘屯，剛柔始交而難生。’陟倫切。”

【釋形】

屯，甲骨文、，象植物籽種萌生根芽而孚甲未脫之形。下端是根系彎曲而單一之狀；上部為根苗之萌芽；中部之粗點(或小圈)形，為籽種萌生抽芽之外殼與內核未脫盡之甲坼，其下部根系之上邊為抽芽破殼而一分兩瓣呈萌芽狀。從甲文來看，屯與純為一字，當是純之初文。金文較甲文，根系之上邊皆呈兩瓣雛葉形。或增从“止”，正是說文云：“象艸木出有址”，卽根基。

因屯之形構由種子脫甲，一分兩瓣，其初破殼甲呈萌芽一分兩瓣狀。故甲文用為：骨版一對(一左一右)為一屯。如：“甲申气自十屯掃。”(存2·48)又因種子發芽，生長，從春季開始，故“屯”亦有“春”(春字也从屯)義。如卜辭：“雀于屯(春)出。”(合集4143)凡植物籽種入種吐芽狀態下，無花、無穗、無果實，因以“屯”字又有純粹義。

【釋義】

1.chún常倫切

(一)純一，純粹。師鼎：“不顯皇考公，穆穆克盟氒(厥)心，哲氒(厥)德，用辟于先王，得屯(純)亡敃。”史牆盤：“害(胡)屖(遲)文考乙公，遽(爽)貝　手(得)屯(純)無……”此兩句意為：牆父乙公剛彊爽朗，純美無貪。

(二)大，或美。班簋：“天畏(威)，否(丕)畀屯(純)陟。”否，卽丕，大；畀(bì)，賜；陟，晉升。“丕畀純陟”，卽大大地賜予美善，(使之)升遷。頌壺：“皇母龏始(姒)寶壺，用追孝匄康屯(純)右，通彔、永令。”屯，文獻之“純”。詩經·小雅·賓之初筵：“錫爾純嘏。”鄭玄箋：“純，大也。”銘文之“純右(佑)”，卽巨大的佑助。

(三)純正。師鼎：“王孫屯(純)乃用心，引正乃辟安德。”此句于豪亮譯：“你的心地善良而純正。”(據虢季家族銅器銘文考釋)

2.zhǔn之尹切

(四)厚。渾厚而嘉美。丼人𡚬鐘：“盄(淑)文且(祖)皇考，克質(哲)氒德，(得)屯用魯，永冬(終)于吉。”此“屯用魯”，管燮初金文語法譯：“渾厚而嘉美。”郭沫若大系釋為“敦厚故善。”國語·晉語四：“文武具，厚之至也，故曰～。”韋昭註：“屯，厚也。”廣韻：“屯，厚也。”

(五)“純”。邊緣，鑲的衣緣。庚季鼎：“王易(賜)赤(環)巿、玄衣黹屯(純)、()旂。”“屯”，卽“純”，衣緣；玄衣黹屯(純)，主體是“玄衣”，“黹屯”為其特徵，意為有刺繡鑲邊的黑色官服。儀禮·士冠禮：“黑屨，青銅、繶、純。純博寸。”

3.tún徒渾切

(六)聚集。鄂君啓舟節：“屯三舟為一舿，五十舿舸……”楚辭·離騷：“～余車其千乘兮，齊玉軑而并馳。”莊子·寓言：“火與日，吾～也。”釋文：“屯，徒門反，聚也。”

4.zhūn陟倫切

(七)人名。屯鼎：“屯蔑曆于□衛。”