猶言“出入”，或“迎受”。令簋：“用卿王逆。”簋：“用卿王逆舟吏。”作冊方尊：“用侯逆，明令(命)。”方彝：“用井(邢)侯出入，明命。”尊、彝兩器銘句相對照，句式相同。“逆”為“出入”。白川靜釋“逆”為“逆造”，義為“出內事人。”叔父卣銘有“逆出入事人。”，金文“造”有作“”(頌壺)，从，以“告”為聲。馬承源等認為“用侯逆(受)，卽因過邢侯處，迎接賜予。，說文·鬲部：‘，讀若過’。……過，猶至也。逆即迎受。逆，迎。，从辵舟聲，為受的異構，从辵與从同。逆受為金文習語。”(銘文選三)湯馀惠洀字別議說，逆讀為逆復，卽周禮·太僕“掌諸侯之復逆”之“復逆”。“但周禮用為動詞，金文則是名詞，指面君奏事者。”

【字例】