說文：“鸞，亦神靈之精也。赤色五采，雞形，鳴中五音，頌聲作則至。从鳥，聲。周成王時氐羌獻鸞鳥。”

【釋形】

西周晚期金文叔噩父簋 字，楊樹達先生叔噩父跋謂甲骨文金文皆用，為茲，卽絲字，古文絲茲二字無別，孳乳為茲，故从絲之亦變而从茲作鶿。(見積微居金文說)案：楊說或是。劉釗先生古文字構形學：“案丁佛言早就將此字釋為‘鸞’。”是為从鳥，聲，卽鸞字。其右部作，為“”之省形。如金文長陵盉之“”字作(省“言”)。案依楊氏所釋，銘文字應讀“鷀(cí)”音。

【釋義】

人名。叔鄂父簋：“弔(叔)噩(鄂)父乍(作)姬旅(簋)。”姬，姬姓，叔鄂父之夫人。陳直讀金日札卷二·甲編：將此銘讀為叔器父簋，因“噩”與“器”形近易混，當應為“鄂”字。陳氏案云：“爾雅·釋鳥：‘鶿鷧’，郭註：‘鸕鷀也’。本銘文卽鸕鶿之變體，卽國之繁文，並知茲國亦屬姬姓。”案：陳氏所釋“”，與楊氏釋讀鶿同，義為國名。

【字例】

叔噩父簋

叔噩父簋

叔噩父簋