說文：“，地名。从邑，聲。”

【釋形】

，金文从邑，聲。說文“遷”，从辵，聲。卽之或體(見說文·三上)。“”當為从，从邑會意，說文：“，升高也。从，囟聲。”段玉裁註：“升之言登也，此與辵部遷、拪音義同。”說文釋“遷，登也。从辵，聲。拪，古文遷，从手、西。”故本義為升登。為的別體，、遷、都是的加旁字。

【釋義】

(一)通“遷”。遷移，遷徙。宜侯夨簋：“(、遷)侯于宜。”，唐蘭釋讀為遷。何尊：“隹(唯)王初(遷)宅(于)成周，復(稟)珷(武)王豊，祼自天。”何尊銘之“宅”，左傳註說：“作成周，遷殷民，以為京師之東都，所以崇文王之德。”多以此為釋。楊寬西周史該銘句讀為：“惟王初，宅于成周，復(稟)珷王豊(豐)福(豐福是祭名)，自天(天指天室)才(在)四月丙戌，……”楊氏說：“近人考釋把‘惟王初宅于成周’讀作一句，將‘宅’二字連讀，不確。‘’當用作‘’，原義為升登，‘初’是說開始升登王位。‘惟王初，宅于成周’和召誥所說‘王乃初服’，‘宅新邑’，意義相同。只是因為兩者的地位不同，用詞差別。”“唐蘭……把‘隹(惟)王初宅于成周’連讀為一句，認為‘宅于成周’，就是周初的成王確實遷都成周’。並且認為周本紀贊太史公曰：‘學者皆稱‘周伐紂居洛邑’，綜其實不然。武王營之，成王使召公卜居，居九鼎焉，而周復都豐鎬，至犬戎敗幽王，周乃東徙于洛邑’，綜其實是錯的。何尊記武王告天的話說‘余其宅茲中國，自之民’，正說明武王的決策，到周公攝政五年，纔實現這個決策，經營成周。”

周王(武王)之都原為鎬京，成王新建都於洛邑稱為“成周”(今河南洛陽市)，楊氏之說，周王(成王)並未把鎬京之都(周人亦稱為“宗周”)遷到新建之都“成周”，而是“武王主張營建洛邑為東都(成周)，同時設置東西兩都，是為了加強對中原地區以及對四方管理和統治。……當時把洛邑稱為‘成周’、豐鎬稱為‘宗周’，就是由于兩都同時設置的緣故。”可備一說。

(二)人名。簋：“王各(格)于宣射(榭)，毛白(伯)內(入)門，立中廷，右祝()，王乎(呼)內史冊命。”此西周晚期銘，名，任周王朝的祝官，主管王室祭祀禱告諸事。從銘中可見：由毛伯陪同在周昭宮宣榭，由內史奉周王命，冊命任祝官，兼管五邑祝，賜給赤巿、冋黃(絅緀衡)和鑾旂。

【字例】

何　尊

簋

簋