“庚”本是有双耳可摇动的乐器。相当后来的 “拨浪鼓” 。借作天干的第七位。 甲骨文、 金文分别写作 “、 、 、 ” ， 虽字形略异， 但均像竖有长柄，中间是鼓面，两侧有线垂，顶端有饰物的“拨浪鼓”形。写法上的差异正反映了秦未统一文字前的混乱状况。 小篆继承金文字形写作 “” 。 《说文》或因字形繁多无法准确解释字义，故称： “庚，位西方，象秋时万物庚庚有实也。庚承已，象人脐。”此释显然是用五行理论在顾左右而言他。笔者认为： “庚”作为乐器当起源于祭祀或庆典。先人为祈求上天降给一个好的秋收摇鼓祷告， 或是在庆祝丰收时使用的一种乐器。 帛书、隶书写作“、” ，已无形可象。

图为 “象形字书画” 造形