《甲文编》862页《类编》379页《金文编》211页《战文编》196页《汗简》33页《说文》67页《篆隶表》211页《隶辨》413页

初为会意字。殷商甲骨文从戈从户，戈为兵器之象，户为门之象，二者结合会击意。至西周时成为形声字，有两种：（一）形旁兼声旁为𫼉，叠加声旁聿（聿与𫼉同为舌音），其字经战国传承。《说文》收录，楷书作肈。（二）形旁兼声旁为𢼄（构件戈与攴属于意义相关偏旁之通用），叠加声旁聿。此字后亦被《说文》收录，楷书作肇。在战国时形成一个从户从聿的简体，《说文》也收录了此字，楷书作肁。现代整理汉字时，以肇为正体字。本义是击打，引申指开﹑启。《殷虚书契前编》3.31.2：“丙申卜，贞：𫼉马（动用骑兵）左中右人三百？”《合集》14487：“𣪊贞：岳（山神）𫼉我雨？”《小屯·殷虚文字乙编》7304：“贞：隹（唯）帝𫼉王𤕬（天帝致王病）？”引申指开始。《书·舜典》：“肇十有二州。”孔传训“始”。假借作语气词。叔黾鼎：“叔黾肇作南宫宝󶀱。”金文用作地名。沈子它簋盖：“休（赐予）沈子肇﹑﹑驭貯（积）。”通“兆”，兆域，郊祀天神之处。《诗·大雅·生民》：“以归肇祀。”正义谓“神位之兆”。《礼记·表记》引作“兆”，其实兆域的专字是金文。参见“肈”﹑“肁”字条。（张标）