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”的字头图解

国家通用规范级字(第 2385)
字形图解图片
造字法:会义
解字参考: 大 又 用 庸 庚 录 漉 泰

”的拼音和发音口型

kāng

k 的发音要领:发音时,舌根前部,抵住上软腭,阻碍气流,让气流冲破舌根的阻碍,迸发成音。

āng 的发音要领:发音时,先发a的音,然后舌根抵住上软腭,气流从鼻腔泄出,发后鼻音尾ng的音。

”的同族字表

人部 人体篇 手族(手族共计434字)
上一字头:臤
下一字头:卑
    手 叒 𠬪 㸒 厷 丸 釆 掱 爷 爹 爸 寸 拇 拳 掌 左 右 寺 爻 父 君 吏 棥 樊 攀 技 辰 朮 术 艺 圣 癸 庚 帚 粪 禹 蚤 捌 团 叜 叟 巴 鬥 尤 與 叉 具 有 冇 失 掉 友 丈 度 庹 尹 史 事 支 采 爯 摘 称 朹 杂 振 辱 农 耤 秉 兼 刍 索 树 封 播 差 扮 舂 插 舀 奂 换 兴 为 為 更 攸 修 搀 扶 将 殷 拥 娄 搂 抱 抚 拂 扪 搔 摩 受 授 抒 承 接 丞 抛 援 弃 扔 異 捐 掷 叛 最 撮 翼 冀 禺 拜 奉 尊 拱 典 龚 指 挥 共 舞 扬 控 召 招 摇 挺 擧 举 措 就 搜 抠 探 寻 觅 抽 拔 撩 拨 掘 扣 掩 掀 揭 披 挂 挨 拖 拉 捡 拾 掇 挑 担 夬 摊 抉 择 扛 提 把 握 操 持 守 捎 挟 揣 据 疌 捷 據 及 隶 求 奚 曳 掐 扑 拘 捕 捉 拿 印 抑 服 拼 打 争 掠 夺 取 攘 括 擅 攫 摄 摧 挫 损 搅 挠 扰 排 挤 㧖 扼 推 按 捶 摐 抨 拗 抵 抗 书 画 拓 摹 拟 挞 勹 匀 丮 𠬞 廾 弁 卞 卂 幵 丑 扭 衄 拧 搡 攥 爪 抓 爬 反 扳 叚 爰 掽 拯 揽 攒 揖 燮 厹 禸 擒 隻 雙 蒦 龓 搯 掏 挖 寽 捋 搓 採 埶 蓺 扦 摭 尃  絭 卷 捲 摺 捆 扎 匊 掬 撷 拣 捧 拢 挹 抔 摈 掂 拎 掺 捨 拮 挶 擢 撅 撬 捞 抍 擎 乇 托 畀 舁 抬 掮 撑 挎 拑 扒 拍 拈 摸 抹 拭 揩 挲 擦 抿 扯 拽 掣 拕 揫 揪 揠 挪 搬 拪 搫 掰 拆 撤 拚 搭 扩 拴 掔 拦 弇 揜 捂 掖 搴 拐 拄 捱 抡 掼 甩 摔 挆 批 拷 撼 擂 搥 掸 搕 撇 捺 摆 摒 摁 揉 捏 捻 拌 搐 擤 臾 揶 揄 奏 揍 捣 臿 搢 搧 掴 搨 撒 揆 撰 描 押 抖 擞 撕 擘 搞 捅 挝 阋 挣 捍 扞 拒 挡 𠬝 掳 挛 肆 肄 抢 抄 撂 搁 豎 扫 撵 挽 找 闹 拙 又 臤 康 卑 挈 攜 擕 携 异 专 奕 弈

”的字形演变

”的字源解说

的本字,而的异体字。,甲骨文倒写的人,即倒写的,簸箕屑末),表示逆风扬箕,扬去糙米中的屑末糠粉。有的甲骨文误将倒写的(屰)写成“,误将“其”形的写成双手。金文承续甲骨文字形。篆文将金文字形中的糠粉状写成,表示扬糠选米。造字本义:动词,风中扬糠,优选白米隶书将篆文字形中的双手状写成当“”的“扬糠”本义消失后,篆文再加“”另造“”代替。楷书异体字“”则用“”代替“”,强调“”是谷子舂米产生的粉屑。中医方面,称体形挺拔强壮为“ ”,强调躯干外形的结实;称体内滋润和谐为“”,强调代谢状态的安适自在。

附一 文言版《説文解字》:

穅,穀皮也。从禾,从米,庚聲。,穅或省。  

附二 白话版《说文解字》:

穅,是谷物的皮壳。字形采用“禾、米”作边旁,采用“庚”作声旁。,这是“穅”的异体字,省去了“禾”。

”的字义引申

”的词汇分类

①本义,动词:风中扬糠,优选白米。  本义消失 

②名词:谷物舂过后扬出的糠屑。  该义项后由“糠”代替

③形容词:富裕的,富饶的,衣食无忧的。  康阜 康庄    康惠 康济    康衢’ 康途’    康庄大道  /  大康 小康 

,岁稔也。——《正字通 • 广部》 

五达谓之。——《尔雅 • 释官》 

为开第庄之路。——《史记 • 孟子荀卿列传》 

禄位埋坑穽,庄垒剑棱。——唐 • 卢仝《常州孟谏议座上闻韩员外职方贬国子博士有感》 

杭土丽且,苏民富而庶。——唐 • 白居易《和三月三十日四十韵》 

先生得这“银母”,家道自此也可小了。——《儒林外史》第十五回 

④形容词:安好的,安乐的,和谐的。  康安 康宁 康平 康泰    康复 康护    康乐 康熙 康娱  /  安康 健康 

,乐也。——《尔雅 • 释诂上》 

,和也。——《字汇 • 广部》 

无傲从。——《书 • 盘庚》 

娱以自忘兮。——《楚辞 • 离骚》 

狡躁荒,不爱民力。——《淮南子 • 主术》 

而色,曰:“予攸好德。”——《书 • 洪范》 

无已大,职思其居。——《诗 • 唐风 • 蟋蟀》 

酌彼爵,以奏尔时。——《诗 • 小雅 • 宾之初筵》 

夫利天下之民者莫大于治,而治莫于立君。——《商君书 • 开塞》 

如有不由此者,在执者去,众以为殃,是谓少。——《礼记 • 礼运》 

是故志微杀之音作,而民思忧。啴谐慢易、繁文简节之音作,而民乐。——《礼记 • 乐记》 

暑反至,阳乃化,万物乃生乃长荣,民乃。——《素问 • 六元正纪大论》 

斡弃周鼎,宝瓠兮。——汉 • 贾谊《吊屈原赋》 

命如南山石,四体且直。——《古诗为焦仲卿妻作》 

君则容受之,而汝颜色以诱之。——宋 • 王安石《洪范传》


  • 智涨    评论“”字网页    2020-05-18 08:56:25来自PC端
    舂米筛糠,水为水利舂米
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  • 平民学者    评论“”字网页    2020-05-11 20:39:14来自PC端
      庚的甲骨文字形描绘的是畚箕、簸箕等的编织过程。上部描绘的是开始编织时经线的分布情况,下部描绘的是畚箕纬线编织的过程,非常形象。织箕时竹篾一根接一根续进去,故庚有接续之义。庚作天干字后,其接续之义由赓承继。
      唐的甲骨文字形从庚从凵。庚就是畚箕,装土的工具。凵是制陶取土时挖出的坑,也就是塘。唐就是塘的本字。这也是陶唐氏的由来。
      康的甲骨文字形由庚和表示米粒的小点构成,表示用簸箕将米扬起来,以去除米中的糠。康是糠的本字。当人们发现改善饮食有益于健康后,康表示健康,其本义由糠承继。
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  • 宝泉峡谷    评论“”字网页    2020-02-28 11:52:06来自PC端
        康、广表示:广口。彐表示:彐手。水表示:水缸。甲金篆的康字象是用四股叉扬场去禾穰,用簸箕颠簸去米壳,楷书的康字象撒穰止饮。田间或陶场劳作,累得气喘嘘嘘,浑身大汗淋漓,腹内热血沸腾,口中焦渴之极,气也不喘一口,伏在广口大水缸上咕噜咕噜地喝冷水,冷热相激气血凝滞,轻则腹痛不止,重则会爆病身亡。遇到渴极暴饮之人,彐手抓糠穰撒在水中,使其吹糠慢饮保安康免受病痛之苦。广口大水缸,渴极伏其上,彐手撒米壳,慢饮保安康。楷书的康字表示体健安康确实有道理。
  回复  宝泉峡谷    2020-04-02 21:18:31来自PC端
四股叉:1.翻土2.扬场3.铲花生,除蒜4.铲糞,'糞叉'
宝泉峡谷  回复      2020-04-04 12:12:10来自PC端
您说的没错,四股叉用处确实很大。过去扬场用的四股叉是木制的,其它几项用途的四股叉是金属做的。看来您对农村生活很熟悉。
  • 尘飘扬    评论“”字网页    2018-04-03 00:34:18
    建,夯土筑墙,树木造屋。康,收割庄稼脱粒打场。健康:身体能够胜任筑墙造屋重体力和在农业生产中脱粒打场重劳力活则叫健康。
  • 丽梅    评论“”字网页    2016-11-26 09:12:01
    康,五条道路会在一起叫康。六条道路便在一起交叉的地方叫庄。所以才有康庄大道。五达谓之康。——《尔雅 ? 释官》
  • 亨利    评论“”字网页    2016-08-03 16:12:50
    不是倒写的人:看封(植物下有泥包裹根部),未:有根的植物。这里的植物(屮)是割好的禾麦(无根)。同样适用在庚、庸两字,都是双手握禾麦的秆作处理:或打谷、或庚禾 (估计这三个字与打水都无关)————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————庚禾就是lai_03@sina.com 在2016-3-14 9:43:47说的:管理员:先庚三日,后庚三日。用的是本意。收割后的谷物,先庚扬去草、叶等,晒三日;再庚一次,扬去稗子或没有籽实的谷壳,再晒三日入仓。*******************************************************************************************************************而庸,就是把晒干的籽 用漏斗状的器具入桶(动词的甬),于是庸等于收藏谷物(财富薪金):酬庸(用斗/桶发工资)(很可能与郭无关)
  • 亨利    评论“”字网页    2016-08-03 15:13:52
    本义消失是常见,无可咎病:说文中的注解就与本义相去千年万里。埋怨倒不如提出具体建议吧。 甲骨追源是困难的工作:1.最多的资料是在商甲骨卜辞,但用词非常简略,语法和今天大不相同。2.最早的训诂是尔雅:成书大概在秦汉间,与商朝相去1000多年,词义会大变。3.大篆除了铜刻金文外,其他都被始皇焚书,于是甲骨到小篆的传承断流黑洞。5.甲骨也并非一个字源,殷商族、周族及其他族裔都有,甲骨卜辞作者刻者采用不同字源者 常见。【本义消失】并不罕见。异体字假借字同音字连串变更、李斯胡搞等,都是古义消失的原因。甲骨追源只能参考最靠近商朝的诗经(但传抄会错),勉强参考1000年后的尔雅、春秋等先秦残存、大量篡改过的书。其他秦后的任何书籍 对甲骨文追源用途很少(只能作该字今天用法的参考)————————————————————————————————————————————————————————————————————————回到【康】————三个甲骨含义不同,共同点是:屮(不是倒写的“人”)下来经过冉(箕)后变成粒粒,而【辅仁6】则是双手持禾草,下来粒粒。【这是把草过滤剩下种籽的过程】,可以是打谷(辅仁),可以是去壳,更可以是选种(选择健康的榖粒)。于是康有几个含义:动词糠,去禾秆剩下榖粒(后变名词:留米后 其他榖壳杂物的总称),选优种子的动作(而引申为形容词“健康”)
  • 高歌    评论“”字网页    2016-07-23 20:30:51
    康的下面,到底是水还是米?健康是跟水有关?糠却又是跟米有关。到底是扬糠,还是井里打水?
  • 心锄    评论“”字网页    2015-12-23 14:14:13
    羊牛加朝下的口加两侧下垂的液体,是指羊牛反刍时嘴里流出的胃液现象,为康。
  • 字里行间    评论“”字网页    2015-12-02 17:25:15
    管理员您好,我觉得这个字的金文形式更形象一些,是两只手握住“禾”,经过处理之后,提取了“米”之后剩下的东西,也就是“糠”。糠:稻、麦、谷子等的子实所脱落的壳或皮。还有我对“看猫画虎"用户的评论不敢苟同,汉字中有很多字都是失去了本意,然后另造字代替的,比如”昏“和”婚“。
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