說文:“宿,止也。从宀,
聲。
,古文夙。”
【釋形】
宿,甲骨文
、
、
、
,从宀,从人,从
會意。
,是席篾的象形文,標有席皮(葦蔑、竹蔑、草等植物)編織之紋飾。三形會意為人於屋內臥于席篾上。或省“宀”,以示人臥於席上;或象人跪(蹲)踞於席上。金文正體,與甲文从“宀”之形同。或从茻,表示席以植物(表皮)為材質,故易
為茻。
子宿車匜、盤銘字,从“蒐(sōu)”之省(从
猶从人),旣表聲亦有意。說文云:“
,古文夙”,當是宿字。夙的甲、金文皆無“
”形,以古義相通,信以為形同。本義為住宿。
【釋義】
(一)住宿。卜辭:“于
,宿亡(無)
(災)。”(屯二一五二)蘇軾方山子傳:“俯而不答,仰而笑,呼余∽其家。”
(二)通“夙”。早也。
叔簋:“
弔(叔)乍(作)豐姞
旅
(簋),豐姞
用宿(夙)夜亯(享)考(孝)于
公,于
弔(叔)倗(朋)友。”周禮·春官·世婦:“世婦掌女宮之∽戒。”註:“宿戒當給事謂豫告之也。”
(三)人名。宿父尊:“宿父乍(作)父癸寶尊彝。”宿父,是父癸之子。
【字例】
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宿父尊
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叔簋
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子宿
車盆
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子宿車匜
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子宿車盤
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子宿車鼎