說文：“將，帥也。从寸，省聲。”

【釋形】

將，甲骨文、，，象案板下有“腿”狀，卽象几案形。，左右不別，均示為兩手，隸變為“”字。說文認為將、為不同之字。，說文：“扶也，从手，爿聲。”甲骨文又有(合集15885正)字，于省吾釋為“”，云：“象祭祀時用以陳列肉類的几案形”，右部“卽古文肉字”，“應隸定作……，也卽甲骨文字所从之”，“乃將之初文”，“卽詩·我將‘我將我享’之“將”的古文。”(據甲骨文字釋林)由此，將初有“向鬼神進獻食物”和“扶助”二義。，今已消亡淘汰，其已用“將”代之。

金文作，从爿，从，从刀會意，較之甲文增了意符“刀”，肉必刑刀，故从之，以示置肉於几案。金文另一體“”，从爿，从酉(酒)會意，是說文之“”字省文。疑初乃為“”之異文，以示置酒肉陳列之。古代以肉，以酒，均為祭祀陳列之佳肴食品。如銘文“鬯一卣”之語多見。詛楚文又加“又(寸)”，是說文小篆文之本。徐灝說文解字註箋：“將从‘省聲(省去“酉”)’，而犬部獎，又从‘將省聲’，疑誤。或字自為一字，而今佚之。”其說與甲文形相符。

將之本義為進獻。詩經·小雅·楚茨：“濟濟蹌蹌，挈爾牛羊，以往烝嘗。或剝或亨，或肆或～。祝祭于祊，祀事孔明。”鄭玄箋：“祭祀之禮，各有其事。有解剝其皮者，有煮熟之者，有肆其骨體於俎者，或奉持而進之者。”

附：毛公鼎有“”字，依據上釋，其下从“(甾)”，當是盛食之器；上从爿，是上下結構。銘文用同“將”，另見“”字條。

【釋義】

1.jiānɡ即良切

(一)副詞。將要。中山王壺：“(以)內(絶)卲公之(業)，乏其先王之祭祀，外之，(則)(將)(使)(上)勤於天子之庿(廟)。”論語·述而：“發憤忘食，樂以妄憂，不知老之～至云爾。”

(二)長。毛公鼎：“唯天(將)集氒(厥)命，亦唯先正(襄)()氒(厥)辟，(爵)堇(勤)大命。”楚辭漢嚴忌哀時命：“哀余壽之弗～。”朱熹集註：“將，猶長也。”

(三)人名。章叔將簋：“章弔(叔)將自乍(作)(尊)(簋)。”

2.jiànɡ子亮切

(四)武官名。大將，軍銜的一級。中山王兆域圖：“大(將)宮，方百乇(尺)。”