說文：“皆，俱辭也。从比，从白。”

【釋形】

皆，甲骨文(合集31183)、(合集29308)、(合集296)，其不从白，下从口、或从火，从口之字古亦或从曰。新編甲骨文字典：“繁文从从，與秦詔版之皆字同。當釋皆，卜辭皆字或从火，從辭例分析與从口之皆無別。”金文皆壺字，上从比(二人)，下从曰會意，示二人(或多人)前往一處而行，異口同聲；或同饗食之(從甲骨文字看)。義為一同，因以為全、都之義。金文中山王鼎、壺字，上从，實為“”，金文編謂秦殘陶量字上从“二”，从與从同，釋之為“皆”。案從字形看甲文、鼎銘字與說文之“(yín)”形相符，可又與甲骨文釋之皆形亦相同，用義為“皆”。參“”字條。(見606頁)

【釋義】

(一)俱，全都。中山王壺：“天子不忘其又(勛)，其老(、策)賞中父，者(諸)侯(皆)賀。”左傳·宣公九年：“國人～喜。”

(二)人名。皆作尊壺：“皆乍(作)壺。”

【字例】

皆　壺

中山王鼎