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字源
(yù浴)余六切

說文:“昱,明日也。从日,立聲。”
 【釋形】
 昱,甲骨文(2075)、(2383),象羽翅之形,或增日,或增立(卽翌)。金文或象羽翅(膀)之形,或兩翼之翅膀收斂於其體,側視之呈層次(上、下兩層)之翅膀狀(宰椃角),或从立、从羽(翅)會意,立亦聲。
 甲、金文,均象鳥禽之翅膀收于體(非展翅狀),示鳥禽入夜而棲息;日,以示待第二天太陽出來展翅出巢,故从“日”,其義為翌日、明天,亦有明、明亮(天亮)義;或加“立”,表示非飛翔,而是站立狀,有種禽鳥棲息時非臥而善站息。翌、翊初本同字。古籍中罕見“昱”的明日義,都是以从“羽”的翌(翊)字為之。說文:“昱,明日也。”段玉裁說文註改作:“日明也,”又“日無日不明,故今日言下一日謂之明日,亦謂之昱日。昱之字古多叚借翌字為之。”江沅說文釋例:“昱日,唐以後乃作翼日。”從金文看,翌應為其本字。昱字,从日之形僅見甲骨文作“”(合集20898),金文所見,盂鼎字作“”,从立、日、羽(羽翅象形),是旣从日亦从立,故表義為“”日。
 【釋義】
 (一)明日,明天。卜辭:“甲戌卜,(賓)貞:翌乙亥之于且(祖)乙,用。五月。”(合集6)作冊麥方尊:“(于)若日。”文獻作“翌”。漢書·武帝記:“翌日親登嵩高。”
 (二)翌,表示次日卽第二天,與古代計時之干支連言,也表示以後一月內的某一天,或次于當年的。表示第八天的,卜辭:“庚子卜,翌丁未(之)三于且(祖)丁。”(合集1863)表示第二十四天的:“壬戌卜,翌乙酉爭貞:旨伐薛𢦏。”(合集947)盂鼎:“乙酉。”
 (三)祭名。四祀其卣:“在召大(庭),(遘)乙翌(翼)日丙午,。”“隹(唯)王四祀翌日。”翌日丙午,丙午正是乙巳的“明日”。文獻作“翼”,尚書·武成“越翼日癸巳。”銘文末句云:這是王(帝辛)卽位的第四年的翼祭之日。
 【字例】
 


 

子冊父


 

乙爵


 


 

戎翌爵


 


 

宰椃角


 


 

四祀其卣


 


 

六祀其卣


 


 

麥方尊


 


 

盂鼎二

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更新时间:2025/6/6 11:48:45