【釋形】

、，同見於夫申鼎銘字皆从亯、从弜、从鬲，二字區別僅是一从匕，一不从匕。其下部隸作“鬲”，是據說文之“(煑、煮)”，或“鬻”，故、等下部雖不完全相同，或作、或、或、或，均由“鬲”(見“融”字从鬲之形)及“”或體之“煑(下从火)”的演化。古文亯、享、亨、烹一字，玉篇：亯，“古文亨字。”又集韻：亯，“古文烹字。”亨、烹，集韻均讀“披庚切。”又亨、享，集韻均讀“許兩切。”據此本部依次所收的(從至)諸字，應為同源或一字之分化。說文有“亯”字，而無“烹”字，廣韻：“烹，俗亨字。”古文獻煮烹互用，統言烹煮，周禮·天官·亨人：“職外內饔之爨亨煮，辨膳羞之萬物。”此之“亨”讀“烹(pēnɡ)”，同為煮意，如孟子·萬章上：“昔者有饋生魚于鄭子產，子產使校人畜之池，校人烹之。”故，从亯與烹同，據銘文用義，當讀烹。

【釋義】

烹煮。夫申鼎：“余台(以)煮台(以)(烹)。”

【字例】

夫申鼎