古代在神前殺牲歃血，立誓、結盟，以告神明，以表誠信的一種方式。王子午鼎：“敬氒(厥)盟祀。”邾公華鐘：“台(以)卹其祭祀盟祀。”邾公釛鐘：“用敬卹盟祀。”“盟”說文言“殺牲”，所用之牲多為牛或羊，地位較低者，或犬或雞 。盟誓過程為：首先寫成載書，接著由盟主執牛耳，第一個歃血，卽口含牲血，然後按照參加盟會的人的等級、地位順次進行。朱盤盛放牛耳，玉敦為盛血玉器。歃血之後宣讀載書，將盟辭內容告知天地神明，上對日、月天神，下臨盆血地靈，發誓不背。禮記·曲禮下：“涖牲曰～”。孔穎達疏：“盟之為法，先鑿地為方坎，殺牲於坎上，割牲左耳，盛以珠盤，又取血盛以玉敦。用血為盟書，成，乃歃血而讀書。”宣讀完畢，就將牲、載書一同埋入挖好的坎中，如秋官·司盟：“坎其牲，加書于上而埋之。”主盟者留存載書副本與盟府，凡盟誓的人，必須信守誓約，如有違犯，受到天地神明的懲罰。盡管如此，然背盟之事時常發生。正如左傳·襄公九年鄭子孔云：“與大國～，口血未乾而背之可乎？”國語·吳語亦云：“前～口血未乾，足以結信矣。”據1965年于山西侯馬出土盟書五千余片，均用丹朱寫于玉片上，玉石均為圭形。坑中除盟書外，埋有羊、牛、馬等。其主盟者為春秋晉國趙氏。
 【字例】
 

盟商壺

剌鼎

盟卣

井侯簋

魯侯爵

邾公華鐘

蔡侯盤

王子午鼎

王孫鐘

邾公釛鐘

徐王子鐘

與兵壺

編鎛

神禹銘

宋右師□敦