說文：“，賣也。从人，聲。余六切。”

【釋形】

儥，金文从人，从賣，賣亦聲。賣，說文，廣韻均作，亦作。說文此讀“余六切”，段玉裁云：“按此音非也。今音徒歷切。”說文(小徐本)：“儥，見也。”讀dí音。亦正是說文之“覿(dí)”，云：“見也。从見，聲。徒歷切。”覿，集韻又訓“徒谷切(dú)”。另參見“”字條。睦(mù)，說文之古文作“”，云：“睦，目順也。从目，聲。一曰敬和也。，古文睦。”劉釗古文字構形學第十二章，例4“”，對此字演變作之解析，說：“”所从“”上之“”形應卽“陸”所从之“”形之省，而一圓點則是後加上的飾點。的演變大概經過了以下的過程：

金文儥字作：

金文編五六五頁

“”所从之“圥”進一步有所省化。是為之佐證。

依據劉先生上釋“陸”之上部所从之省。案其“儥”的右部中間从目，是小篆中間作“”，亦是“睦”之古文“”之下邊形，亦同目。睦从聲，从圥聲。其之聲符是由金文右上部之形演變而來。依金文的形義考之，當是字，讀dí音。

【釋義】

通“續(，讀xù)”。續嗣。君夫簋：“王在康宮大室，王命君夫曰：儥求乃友。君夫敢對揚王休。”郭沫若釋“儥求”為“續逑”，“續求乃友”，猶師奎父鼎言“用嗣乃父官友”。案是(亦作賣)之加旁字，與覿是同源字，古音同在屋部。後漢書·趙壹傳：“昔原大夫(贖)桑下絕氣，傳稱其仁。”李賢註：“贖卽續也。”是其相通之證。

【字例】

君夫簋