說文：“，也。从火，聲。，籀文悖字。”

【釋形】

，金文从火，或聲。上部實為或，下部从“火”之上有點畫飾筆，旣表火焰，也是“”之下的“一”筆畫之借筆。簋銘字，左下部从之“火”與上部“或”的左下部之“口”構成連筆，并形近之“土”，其上標兩小點，可知其从“火”。玉篇：“火盛貌。”集韻：“，火不時出而滅也。”正字通·火部：“，本字从正倒二‘或’字，不便楷，今作。”此言“”字，後作“”。、，當是古今字。

【釋義】

(一)火官。侯鼎：“侯易(賜)弟叟[?](司)，弟叟[?]乍(作)寶鼎，其萬年子子孫孫永寶用。”疑“”由火貌意，引以為火正，銘文之“司”，當為官名，猶文獻之“火正”，古掌火之官。五行官之一。左傳·昭公二十九年：“木正曰句芒，火正曰祝融。”漢書·五行志上：“古之火正，謂火官也，掌祭火星，行火政。”亦又有“火祖”，漢書·五行志上：“帝嚳則有祝融，堯時有閼伯，民賴德，死則以為火祖，配祭火星。”銘文“侯賜……司”當是“火正”之官。或以官亦為名。

(二)人名。者簋：“者乍(作)宮白(伯)寶彝。”

【字例】

者簋

侯鼎