《金文编》265页《郭店》71页《说文》82页《包山》58页《睡甲》56页《马王堆》151页《汉印徵》卷4，9页

“烏（乌）”之借形变体分化字。初文本像乌鸦之形。从西周时起，上部表喙处的部分笔画逐渐脱离主体，讹作人形。战国时期，或于人形之下羡出两饰横（楚简文字或从鸟）。秦汉时期，字形左边或讹作从方，遂为后世於字所本。“於”字本义同“乌”，指乌鸦。《穆天子传》卷三：“比徂西土，爰居其野，虎豹为群，於鹊与处。”郭璞注：“於读曰乌。”“於”可假为叹词，表赞叹。《书·尧典》：“佥曰：‘於！鲧哉！’”这两种意义上的“於”读为wū。在古文字材料和古文献中，“於”常假为介词。或表示地点，相当于“在”。鄂君启节：“大司马邵（昭）𬪉（阳）败晋师於襄陵之岁。”（大司马昭阳在襄陵击败晋师之年）长沙马王堆一号汉墓《杂禁方》1：“又（有）犬善皋（嗥）於亶（坛）与门。”《书·君𡚐》：“其集大命於厥躬。”或表示比较，相当于“过”﹑“比”。《礼记·檀弓下》：“苛政猛於虎也。”或表示被动，相当于“被”。《左传·成公二年》：“郤克伤於矢。”而睡虎地秦墓竹简《南郡守腾文书》“不便於民”之“於”，则用表动作的对象，相当于“对”﹑“对于”。又如《史记·老子韩非列传》：“是皆无益於子之身。”这些意义上的“於”，音yú，今简写作“于”。（齐航福）