《说文》177页《篆隶表》616页

《说文》：“秃，无发也。从人，上象禾粟之形，取其声。凡秃之属皆从秃。王育说：苍颉出，见秃人伏禾中，因以制字。未知其审。”段玉裁注：“按‘粟’当作秀，以避讳改之也。……象禾秀之形者，谓禾秀之颖屈曲下垂，茎屈处圆转光润，如折钗股。秃者全无发，首光润似之。故曰象禾秀之形。秀与秃古音皆在三部，故云秃取秀之声为声也。……此云象禾秀之形，‘取其声’，谓取秀声也，皆会意兼形声也。其实秀与秃古无二字，殆小篆始分之，今人秃顶亦曰秀顶，是古遗语。凡物老而椎钝皆曰秀，如铁生衣曰锈。”秀字形体最早见于春秋时代的石鼓文，习见于战国包山楚简，上从禾下从乃，与《说文》篆文秀字形体完全相同。而秃字形体最早见于秦印﹑秦陶文颓字所从，独体字最早见于汉简﹑汉印和《说文》小篆，但秃字上从禾下从“”，与同时代的“乃”字形体区别明显。因此秀与秃二字在形体上从战国晚期至秦汉时代已经区分，二字更早的形体（特别是秃字更早的形体）未见，还没有更可信﹑更充分的字形证明二字本为一字之分化，或者秃是从秀字分化而来。段玉裁分析秃字的字形结构之义（即秃字本义）似较牵强，仅可备一说而已。秀﹑秃二字用为秃顶之义可能都是借用，其本义已失。（周宝宏）