【釋形】

，金文从酉，从舌，舌亦聲。甲骨文舌字作、、， 舌，示鑒嚐味，其與“酒”會意，示用舌舔嚐、啐酒，引申為飲酒。酒之義。，是之增“火”旁，，集韻：“未泲酒”，泲，意為濾清酒，酒需要用高溫釀造叫蒸酒，故从火。或古人飲酒一般不冷飲，以加熱酒纔飲，故从“火”。王國維說是“”字的異體，銘中讀“酖(dān)”。孫詒讓古籀餘論曰：“……疑當从酉，(yǎn)省聲。說文·炎部：‘，火光也。从炎，舌。’此从火與从炎同也。依聲類考之，疑當為酣之叚字。”

【釋義】

(一)通“酣(，讀hān)”，過甚。大盂鼎：“酉(酒)無敢(、酣)，有(祡)(烝)祀無敢(醻)。”此“”，唐蘭讀酣。案：同，音活，活、酣古均屬匣紐，故可通。説文：“酣，酒樂也。”引申之爲劇烈濃盛，論衡·感虛：“魯陽公與韓戰，戰酣，日暮，公援戈而麾之，日爲之反三舍。”銘文指飲酒不得過甚。張亞初讀為舔。王國維讀為“酖”，典籍亦作湛。潘玉坤西周金文語序研究譯：“官員們不得耽(酖)樂於酒，舉行祡、烝等祭祀活動不得勸酒肇事。”案此“酖”意亦與“酣”相近。

(二)酣(，讀hān)，以宴饗而慰勞。師櫨鼎：“唯八月初吉，王姜易(賜)田三于待，師(櫨)兄，用對王休。”此“”，唐蘭又隸作酷，讀告。字學指南：“，與甜同。甘也。”甜通“酣”，均“甘”為聲，說文：“酣，酒樂也。”抱樸子·外篇·君道：“先酣遊而後聽斷，數苦役而疎犒(kào)賜。”此“犒賜”是承上句“酣遊”而言之。釋文：“(犒)以酒食慰勞。”銘文之“(kuàng)”猶言“酣遊”“犒賜。”郭沫若謂，讀為闊，兄讀為貺，“闊貺”猶言厚饋也。(據文物1972年第7期)此釋闊，與亦聲相通。

陳直先生讀金日札卷三·甲編：“‘(讀kuò)兄’應讀‘括況’，意為王姜旣賜田，並令師櫨前往驗看，是否可以收割，周之八月，為夏之六月也。”供參。

(三)族徽。亞尊：“亞()。”

【字例】