，玉篇：“地名。”

【釋形】

，金文从，从夷，夷亦聲。廣韻：“隇險阻。”說文：“夷，平也。”，意為土山，會為以夷使之不平而平。

【釋義】

通“夷”，平，平定。何簋：“隹八月公殷年，公益(賜)何貝十朋，乃令何()三族，爲何室。”殷，則夷殷，謂平定殷民族。張光裕先生何簋銘文與西周史事新證云：“‘殷’當與平定殷地或殷族有關。然該事與征商則宜有分別。武王滅紂，除史書記載外，于金文則有利簋可予印證。利簋稱‘隹珷征商’，亦以事紀年，‘征商’則稍有差別，‘’旣與平治有關，因疑“殷”所平治者當指當日‘三監之亂’而言。文獻記載，武王旣滅商，為管治及安撫殷遺民，並鞏固周王室統治能力，乃將原來之商王畿劃出部分地區，作為紂王子武庚封國，又設置‘三監’予以監視。”“逸周書·度邑：‘王曰，嗚呼，旦！我圖夷茲殷，其惟依天。’陳逢衡曰：‘圖，謀也。夷，平也。’朱右曾曰：‘圖，度。夷，平。’‘夷茲殷’與‘殷’更是詞意相當，所述事件亦彼此吻合，並可據此為文獻與金文互證添一實例。況且本銘以‘殷’之年作為紀年，足可反映該事件之重大，而參對文獻載記，所指應為平定‘三監之亂’事無疑，而本銘‘公殷年’之‘公’，更可推斷非‘周公’莫屬。‘三監之亂’乃周公攝政時發生之大事，周公當時曾否稱王，史家聚訟多年，今得見‘公殷年’之紀年方式，足證時人仍尊稱周公為公。”(引自文物2009年第2期)

【字例】