說文：“叒，日出東方湯穀，所登榑桑，叒木也。象形。凡叒之屬皆从叒。，籀文。”
 【釋形】
 叒，甲骨文、，金文亦與甲文同。葉玉森殷虛書契前編集釋：“象一人跽而理髮使順形。”商代亞若癸匜字象形較明顯，上部象人以兩手梳理頭髮之形，髮呈上揚猶顯長的樣子。亞若癸鼎字人之全體側跪狀的圖形清晰，其頭頂標“”，凸顯髮飾，示字之構意。故葉說當是。疏理頭髮而使之“順”，故為順義。人之頭髮數目繁多，其數不可而知，故後用“若”為“若干”義。西周金文或增“口”旁者，應是今之“若”，卽“諾”字之初文，由說文之籀文其下从“口”，隸變與艸部之“擇菜也”之“若”字形相混。
 【釋義】
 (一)順，吉利。卜辭：“癸酉貞：日月又(有)食，隹(唯)若？”(合集33694)此云：癸酉日卜問：“如果有日食或月食發生，(順利)吉利嗎？”毛公鼎：“虩許上下若否四方，死(尸)母(毋)童(動)。”詩經·大雅·烝民：“邦國～否，仲山甫明之。”鄭箋：“若，順也。順否猶臧否，謂善惡也。”
 (二)指示代詞。此，這個，這樣。彔伯簋蓋：“王若曰：‘彔白(伯)，!’”“王若曰”卽王這樣說。尚書·盤庚：“王若曰：格汝眾，予告汝……”
 (三)減輕或免除罪刑。中山王鼎：“雖有死罪及參(三)(世)亡(無)不若。”文獻作“赦(shè)”，戰國策·齊策四：“有敢去柳下季壟五十步而樵采者，死不赦。”
 (四)族氏名。我方鼎：“亞若。”一說亞為武官，若乃製器者私名。
 (五)諾(若，讀nuò)。應答之聲，表示從命之詞。曶鼎：“(則)卑(俾)□(復)令(命)曰：‘若(諾)。’”論語·陽貨：“諾，吾將仕矣。”
 【字例】
 

亞若癸方觚

亞若癸鼎

亞若癸匜

亞若癸簋

亞若父

己觶

大盂鼎

我　鼎

　鼎

彔伯簋

曶　鼎

師簋

盤

復公仲

簋蓋

毛公鼎

中山王鼎

兆域圖