說文：“待，竢也。从彳，寺聲。”

【釋形】

待，金文从彳，从寺，寺亦聲。寺，其與“彳”會意，應是聲中有意，寺，本為持義。從春秋始見，官吏辦公理事的地方(官舍)便叫“寺”。漢代以後，三公(最高官員)所居的謂“府”，九卿(九品外官)所居的謂“寺”。所以寺，卽公廷。或說公廷中的近侍小臣。古有“寺人”之稱。詩經·秦風·車鄰：“有車鄰鄰，有馬白顛。未見君子，寺人之令。”毛傳：“寺人，內小臣也。”鄭箋：“欲見國君者，必先令寺人使傳告之，時秦仲又始有此臣。”由此可知，寺有守待之義。其與“彳”會意，表示守待於公宮，隨時聽從國君之令而行事，故字从“彳”卽同“辵”。等候、等待為本義。如左傳·隱公元年：“多行不義必自斃，子姑～之。”

【釋義】

地名。鼎：“唯八月初吉，王姜易(賜)田三于待，師櫨䣶兄。用對王休。”陳直讀金日札：“”，訓為“割”字古文，“待割”，“在田待收獲。”從語例看于“待”，應為地名。

【字例】