說文：“喪，亡也。从哭，从亡會意，亡亦聲。”

【釋形】

喪，甲骨文、，咢、喪為一字，是桑之借字。徐中舒甲骨文字典：“从从數口，象桑樹，口象採桑所用之器，本義為採桑，借為喪亡之喪。”諸多學者，以甲文之形釋說金文形意。史牆盤字从走，桑聲。其它體或有別於甲文，从，从勹、从亡會意，亡亦聲。隸作勹，金文作，形似“九”，示人手臂採桑之意，以亡為聲。可依字或从“走”看，亡本表意為逃跑，此表示離去，，於吅無別，可轉意如說文云：“吅(xuān)，驚嘑也。”許氏訓之“喪”，从哭，依此為有哭意說，“勹”有可能為“伏”意，匍伏、倒伏義，以走、或亡亦可見意，會為人之倒伏離開人世，便驚哭而噩耗。故其本義為死亡，引申為悲喪、災禍義。由于其甲骨文為桑之借字，故金文乃从“桑”者僅見史牆盤之一例，其从走意與从“亡”同，桑聲。

案：鼎字，金文編收入“喪”，云：“从。‘不敢喪’”。而何琳儀戰國古文字典(下冊)收為“癹”字，云：“从二，方為加音符。”此釋其中間从“方”。供參。

【釋義】

1.sàng息郎切

(一)滅亡，喪亡。毛公鼎：“無唯正聞(昏)，引其唯王智，逎唯是喪我或(國)。”呂氏春秋·長攻：“非吳～越，越必～吳。”

(二)災禍。師詢簋：“師訇(詢)，哀才(哉)!今日天疾畏(威)降喪。”尚書·酒誥：“故天降～于殷。”

(三)喪失。南疆鉦：“勿喪勿(敗)。”大盂鼎：“我聞(昏)殷述(墜)令(命)，隹(唯)殷(邊)(侯)田(甸)雩殷正百辟，率(肆)于酉(酒)，古(故)喪已(矣)。”“故喪(師)已”，因此喪失了民眾之心。一說“師”之後“已”為“巳(祀)”，卽“師祀”，師，指軍隊，謂喪失了軍隊和祭祀。量侯簋：“量侯□乍(作)寶(尊)(簋)，……永寶(簋)，勿喪。”

2.sāng息郎切

(四)喪亂。周人篤信天命，以為下界喪亂皆由上天所降。禹鼎：“天降大喪于下或(國)。”孟子·萬章下：“舜旣為天子矣，又帥天下諸侯以為堯三年～。”

3.shuǎng疎兩切

(五)通“爽”。明也。丼人鐘：“(憲)(憲)圣(爽)，疐處宗室。”此句云：內心欣悅而聰敏明智，常守宗廟。