說文：“，鳥也。从隹，瘖省聲。或从人，人亦聲。，籀文从鳥。”
 【釋形】
 ，甲骨文(續3、1、2)、(後下20、11)，本不从“疒”，象鷹站立於人的肩背之形。金文與甲骨文首一體从“又(手)”構意同，左部是個人形(或為“司”之省形)，右部是鷹，其人面朝著鷹，與兩形(人、鷹)相嚮之間有一短豎，以示食物。會意表明，人飼食於鷹。可知古有家養之鷹，常把它架在人的肩臂、胳膊上，或托在鷹架上，用以訓養獵捕禽獸。小篆左部演化成“”，表示鷹托於架上，由此則訛作从“”卽作“”。
 【釋義】
 (一)形如“鷹”嘴之器。小臣玉題：“乙亥，王易(賜)小臣鷹瓚在大(太)室。”乙卯尊：“王賞子黃瓚一。”“黃瓚”之“黃”，“古代言‘黃’可泛指一切銅製品。瓚是祭祀時挹取敬神香酒的禮器，所以西周青銅器銘文中記周王賞賜臣下，多以香酒與瓚同時賜之。”(據連劭名汝丁尊銘文補釋，文物1986年第7期)它銘有“圭瓚”多見，“圭瓚”之柄為“圭”。據此推測“鷹瓚”，亦應形如鷹嘴或飾有“鷹”之瓚器。
 (二)通“應”，國名。應侯見工鐘：“(應)(侯)見工遺(貽)王于周。”應侯為周武王子封國之君，此應侯名見工者“貽王于周。”是說他在宗周受到(從成周回來的)王的貽贈。左傳·僖公二十四年：“邘晉應韓，武之穆也。”杜註：“應國在襄陽城父縣西。”
 (三)通“膺”，毛公鼎：“配我有周，(膺)受大命。”字匯補：“膺，當也。”尚書·武成：“誕膺天命，以撫方夏。”孔傳：“大當天命，以扶綏四方中夏。”
 (四)通“膺”，馬當胸的帶子。師鼎：“叀(唯)余小子肈盄先王德，易(賜)女(汝)玄袞，……大師金(膺)、攸勒。”詩經·秦風·小戎：“虎韔鏤膺。”毛傳：“膺，馬帶也。”鄭玄箋：“鏤膺金飾。”
 (五)人名。大鼎：“王召走馬令取繇卅二匹易(賜)大。”
 【字例】
 

應公觶

師鼎

應監甗

毛公鼎

應侯鐘

應公鼎

應公方鼎

應叔鼎

應公鼎

秦公鎛

鷹