說文：“寧，願詞也。从丂，寍聲。”

【釋形】

寧，甲骨文 (英2527)、(合集13372)，从之宀，象屋內存放器之形，示安寧之義；或不从宀，从皿，从丂會意，卽為，說文：“，定息也。血，甹省聲。”其本應从皿，訛為血。皿，卽器物(或為盛食之器);丂，本為墻壁上用斧錘之釘(dìng)釘，卽有固定、安穩義，會為器物擱置在屋內固定的位置，當是安定、安穩義。金文或與甲文同，或增从心，正如朱芳圃殷周文字釋叢云：“古人以心為形主，心安則形靜，故金文增心為義符。”本義為安定，安靜。

()、、寍，從甲文看，是早于寧，盂爵、寧簋蓋等字，是旣从寍，又从丂合構為寧，許訓“寍”，安也，訓“寧”為願詞，是其引伸義。寧、宁初本非一字，後寧簡化作“宁”。

【釋義】

1.níng奴丁切

(一)安定，寧靜。卜辭：“貞，今夕王(寧)。”(合集24991)“今夕師無禍，(寧)。”(英二五二七)毛公鼎：“女(汝)母(毋)敢妄(荒)寍(寧)。”晉姜鼎：“(余)不叚(暇)妄(荒)寧。”左傳·定公五年：“及～，王欲殺之。”杜預註：“寧，安定也。”

(二)問安，省視。盂爵：“王令盂寧(鄧)白(伯)。”詩經·周南·葛覃：“歸～父母。”毛傳：“寧，安也，父母在則有時歸寧耳。”左傳·莊公二十七年：“冬，杞伯姬來，歸～也。”杜預註：“寧，問父母安否。”銘文云寧鄧伯，亦言問鄧伯安否耳。

(三)人名。寧簋：“寧肈諆乍(作)乙考(簋)。”寧，是乙考之子。

2.nìng集韻乃定切，音佞

(四)副詞，寧愿，寧可。中山王鼎：“蒦(與)其汋(溺)於人施(也)，寧汋(溺)於(淵)。”左傳·襄公二十六年：“與其殺不辜，～失不經。”大戴禮記·武王踐阼：“盥盤之銘曰：興其溺於人也，～溺於淵。溺於淵猶可救也，溺於人不可救也。”