說文：“逌，气行貌。从乃，聲。讀若攸。”
 【釋形】
 逌，甲骨文 (合85)、(誠468)、(鐵193、4)，卣、逌一字。徐中舒甲骨文字典：“甲骨文象有托盤之酒器，為卣之初文。說文有無卣，、本一字，說文誤分為二。”其與迺之金文形相類，惟上部皆飾有流嘴，及器形內的符號有之區別。象盛酒器形。金文中間增从土，表示陶製酒器。典籍作卣，爾雅·釋器：“彝、卣、罍，器也。”註：“皆盛酒尊。”說文：(tiáo)，“徒遼切。”徐鍇繫傳：“音條。”條，上古屬定紐；攸，屬喻四，喻四歸定，二字又同為幽部，相通。李孝定謂，實卽卣字。“卣之讀調，亦猶从攸得聲之條亦讀徒遼切也。此字从乃聲，讀若攸，亦可證之本讀以周切也。……卣乃尊屬，其下从凵或否者，有座無座之別耳。”
 【釋義】
 1.yǒu以周切
 (一)本酒器名，引申為量詞。宜侯夨簋：“易(賜)鬯一卣，商(瓚)一囗……”彔伯簋：“易(賜)女(汝)鬯一逌。”詩經·大雅·江漢：“釐爾圭瓚，秬鬯一卣。”毛傳：“卣，器也。”尚書·文侯之命：“用賚爾秬鬯一卣。”
 2.yōu玉篇：余周切
 (二)通“攸”，代詞。班簋：“亡(無)逌(攸)違。”讀本：逌，“代詞，經典或作‘攸’，違，違失。此句意為：才無所違失。”
 (三)通“攸”。曶鼎：“首曰：‘余無逌(攸)具寇、足□，不□，余’。”商周金文註：“逌讀為攸。”“余無逌具寇：我無所(辦法)交出全部盜禾者。”爾雅·釋言：“攸，所也。”漢書·地理志上：“漆沮旣从，鄷水～同。”顏師古註：“逌，古攸字也。攸，所也。”字彙補：“逌，古由字。”此銘文之“逌”或通“由”，緣由，“無逌(由)”，卽沒有辦法。
 3.nǎi奴亥切
 (四)通“迺”，副詞，于是，就。虢叔旅鐘：“旅敢(肇)帥井(型)皇考威義(儀)，淄御于天子，逌(迺)天子多易(賜)旅休。”此是說：旅將以父親的威儀為榜樣，服務于天子，於是天子給與旅更多的賞賜。
 【字例】
 

彔伯簋

吳方彝

伯鼎

臣辰盉

臣辰卣

毛公鼎

虢叔鐘

虢叔鐘

呂　鼎