說文：“制，裁也。从刀，从未。未，物成，有滋味，可裁斷。一曰：止也。，古文制如此。”
 【釋形】
 制，金文从刀，从木會意，會為用刀斧木，義為製作。王子午鼎字从木，左下部多增一斜畫，以示樹木枝葉混出，字从“刀”，意為砍掉多余歧枝，卽去掉旁出歧枝，表義為控制主幹外多余之歧枝。其右部之“刀”上加飾了兩撇短畫，示刀砍之木渣。故其形構表義又為裁、控制。
 金文編附錄(上)536號收字：　 鼎、　　 簋，此兩字劉釗先生古文字構形學第15章[26]釋為“制”字。云：
 ……刀字寫作 、，是早期銅器銘文慣用的對文字進行美化裝飾的手法，其形體可與早期銅器銘文刀字及从刀之字進行比較：
 　爵　　 　　父乙爵
 　父辛卣　正爵
 　父辛爵　父己尊
 　父庚卣
 故以上字可定作“”。……木、未形體接近，極易相混。金文未字或作“”(金文編三八九頁)金文編列於木下，就是將未字混成了木字。所以制字所从之未，應是木之訛。古文四聲引古孝經制字作“”，引義雲章制字作“”，皆从木作，木旁三筆，是因為刀字可作“”“”筆劃脫離並移位造成的。王子午鼎制字作“”，仍从木作可證。秦代權量上的制字作“”“”，木旁已斷成三截。裘錫圭先生認為古文字“折”字像以斤斫斷樹木，制字應是像以刀截割木材，所論極是。制字从木从刀，像以刀截割木材，所以說文訓為“裁”。制字與折字音義皆通，折字訓“斷”，與制字訓“裁”義本相因。秦簡製字从折作“”，制折皆照母脂部字，聲韻全同，二字所記錄的應是一組同源詞。上列金文結構為从木从刀，故字應該釋為“制”。
 “字例”前行商代金文鼎、簋字，一說隸作“栩”字，从木，从羽，右半部形近鳥羽之“翅”形，猶近於“翊”字所从之。六祀其卣有“翌日”之“翌”為獨體字，與上引七字之前兩形相似，本書按舊釋，收入“翌”字條。
 【釋義】
 (一)節制，約束，控制。王子午鼎：“萬年無諆(期)，子孫是制。”荀子·天論：“從天而頌之，孰與～天命而用之。”
 (二)製作。子禾子釜：“□(釜)而車人制之。”孟子·梁惠王上：“可使～梃以撻秦、楚之堅甲利兵矣。”趙岐註：“製，作也。”
 【字例】
 

鼎

簋

爵　文

王子午鼎

子禾子釜

秦二世詔版

漢金文