說文：“箕，簸也。从竹；，象形；下其丌也。，古文箕省。，亦古文箕。，亦古文箕。籀文箕。，籀文箕。凡箕之屬皆从箕。”
 【釋形】
 箕，甲骨文 (合集36515)、(英806) ，象形，象簸箕之形，上為奓口之邊沿，其內飾有“×”，表示竹篾編織之紋，示用竹蔑、植物枝條編織的器物。金文或與甲文形同，或下部增“丌”，或、、，均表示放在台基上，或下有墊物，可以防潮濕，“丌”亦表聲；或增从“丮”，示雙手持箕器；或增从丮、从女，隸作“”，實乃古人搧簸黍稷糧食善跪膝雙手持箕之象形，合體隸寫為“”，故“”與“箕”當為異構字。其，本為箕之象形字，是箕的初文。“其”借用為代詞，便加“竹”旁，其與箕有了區分，各有所專，箕成為專註字。
 【釋義】
 1.qí渠之切
 (一)代詞，表領屬。比盨：“(畀)()比復氒(厥)小宮吒嗝()比田，(其)邑彶眔句商兒眔讎。”西周金文語序研究譯：比還給小宮吒的田仍贈給比，其地為彶、句商兒、讎三邑。
 (二)語气副詞。
 (1)表示意志。盠駒尊：“盠曰：余其敢對揚天子休，余用乍(作)朕文考大中寶尊彝。”
 (2)表示未來時，可譯為“將”。命簋：“王易(賜)命鹿。用乍(作)寶彝，命(其)永(以)多友()飤。”末句大意云：命將永遠與諸友共饗。
 (3)表示祈使語气。師俞簋蓋：“艅(俞)(拜)首，天子(其)萬年眉壽黃耈(耇)，(畯)才(在)立(位)。艅(俞)其蔑曆，日易(賜)魯休。”西周金文語序研究說：在“賜”的前面有語气副詞“其”，“其”表示祈望。
 (4)表示反問語气，可譯為“豈”“難道”。中山王鼎：“非信與忠，其隹(誰)能之，其隹(誰)能之？”左傳·襄公二十九年：“國無主，其能久乎？”
 (三)句中語气詞，表示陳述。沈子它簋蓋：“吾考克淵克尸，乃沈子其褱多公能福。”管燮初譯：及我父親克服淵夷，沈子緬懷諸先公宏福。
 (四)助詞。在偏正短語之間，相當于“之”。一說為介詞。用在作為定語的詞或詞組的後面，把定語介紹給中心語，與“之”用法相似。六年琱生簋：“琱生奉揚朕宗君其休。”尚書·周書·康誥：“朕其弟，小子封。”王引之曰：“其，猶之也。”
 2.jī居之切
 (五)通“基”。盠駒尊：“盠曰：‘王倗下不其(丕基)，則邁(萬)年保我邁(萬)宗。”郭沫若云：“‘不其’者‘丕基’也。尚書·立政‘以並受此丕丕基。’‘倗下’與‘不叚’音相近，義當亦相近。倗假為堋，說文‘喪葬下土也。’‘堋下丕基’卽是奠定盛大基業。”
 (六)通“萁”，語助詞。鼎：“()(薌)(萁)。”禮記·曲禮下：“凡祭宗廟之禮……粱曰薌萁。”孔穎達疏：“粱謂白粱、黃粱也；萁，語助也。”
 (七)人名。梁其簋：“善(膳)夫(梁)其乍(作)朕皇考惠中(仲)皇母惠(簋)。”梁其，職司為膳夫，故稱善夫梁其。
 (八)族徽(或方國名)。亞其鼎：“亞其。”同出銘文又有“亞弜”，胡厚宣胡振宇殷商史說：“亞弜”可能是殷商方國之一，銘文“亞其”的器物，性質大概與“亞弜”相同。
 【字例】
 

其　斝

其侯父

己簋

四祀其卣

六祀其卣

大盂鼎

師酉簋

格伯簋

史頌鼎

卓林父

簋蓋

叔師父鼎

尹氏簋

褱　鼎

大史申鼎

寬兒鼎

欒書缶

鼎

鄂君啓舟節

王子午鼎

戰國　曾侯乙箕