說文：“擧(舉)，對舉也。从手，與聲。”
 【釋形】
 舉，金文編附錄(上)001號所列字(見“字例”)。何景成先生云：對于此字的考釋，主要有釋為“析子孫”、釋為“冀”、釋為“子”、釋為“舉”等說法，還有的研究者認為它是“子孫寶”“子孫永寶”一類吉語的符號形式。其中，以于省吾先生釋為“舉”之說最具有說服力。于先生認為，古文舉字作，象舉手形，作象舉子形，作象舉子于床上之形，三者遞嬗演化，旣相聯繫，又有區別。和由它所孳乳的字，都是舉字的古文；因為為的孳乳字，字从从爿，亦聲，故也應讀為舉。(引自何景成商末周初的舉族研究，考古2008年第11期)
 案：從形體看，其上部所从爿、或()，據何先生引于先生說：“上部从或片，均象縱置的床形。”此說是“床”形，疑是“門”，字或从、从爿；或从、从、或。此類字當為省體(卽省“子”字)。字或从()、从子、从，此類形體的構形字最多，金文編所列78例中此類字就達66例(其中包括有加入“父乙”二字)。釋為“舉”字，意為族氏，當是卓見。分析言之：“舉子開門”為其構字意圖。字的構形，上部或从、或、或从爿，古代“門”以木版爲之，以字表意有對稱的“雙扇門”，亦有(不作對稱)加寬木板的“單扇門”，古从爿。
 古人習慣稱法：家與族密不可分，通常是“家、族”並稱。又有俗稱“家門”，指那一家或那“一門”，還有“哪一門子”之稱，意為“哪一家子”。細細體悟之語，皆是稱“族”之通俗語。所說造字構意——“舉子開門”，寓為“後繼有人”，正如銘文習見“子子孫孫……”語。這個字所用於銘文中皆在其文首或末。是其“舉”族名，亦是徽記。如鼎銘之“”字，依金文形看，釋為上部从“天(甲文是从大)”，下部从“豕”，以合文析之，當為“大家”(詳見“”字形)。其族徽各有特定寓意，亦各有特色，此不贅述。
 看來古代家大人旺，是有世襲之嫌，族眾就可稱王，就可為方國、諸侯國，至少受到或享有時王的寵榮，上古時代的族、家天下的政治模式，使其在中國古代社會結構中不無占居著舉足輕重的地位。左傳中有其記載：
 桓公二年：“師服曰：‘吾聞國家之立也，本大而末小，是以能固。故天子立國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人、工、商，各有分親，皆有等衰’。”又襄公十四年：“(師曠)對曰：‘……是故天子有公，諸侯有卿，卿置側室，大夫有貳宗，士有朋友，庶人、工、商、皂、隸、牧、圉皆有親暱，以相輔佐也。善則賞之，過則匡之，患則救之，失則革之。自王以下，各有父兄子弟，以補察其政。’”
 這種以家族成員集團，在當時社會中是最基本、最普徧的人群單位，也是他們的基本生存模式。回到這個“舉”字，上部所从爿、，若釋為“床板縱置”不象之，若以“門板縱置”自象意。“”正是左、右兩扇“門”開著相背(若字之相反是相嚮，卽為閉著，可成)。“舉子開門”(或舉子進門)，門，開著，寓為家、族，後繼子孫興旺發達；若無“子”開門，“門”關閉(並非狹義的門閉著)——寓意著家衰族不存！可見古人構字，繪圖表意是何等的技藝精巧。
 【釋義】
 族氏名。子尊“乙卯，子見才(在)大室，白□一、珥瑯九，百牢。王商(賞)子黃(瓚)一、貝百朋。子光(貺)商(賞)始貝，用乍(作)己□舟。舉。”商尊(庚姬尊)：“隹(唯)五月辰在丁亥，帝司(賞)庚姬貝卅朋，(絲)廿寽，商用乍(作)文辟日丁寶彝。(舉)。”此銘何景成先生讀為庚姬尊：“……帝后(賞)庚姬貝卅(三十)朋，茲廿(二十)寽商，……。”釋云：“各家的分歧主要集中于對‘商’的解釋上。我們認為‘商’應該讀作‘賞’，指‘賞賜物’。天馬——曲村M6081所出殷代晚期寢孳鼎銘文中‘商’的用法與此一致，其銘曰：‘甲子，王賜寢孳商，用作父辛尊彝。在十月又二遘祖甲劦日，唯王日祀。’(案此釋‘商’為上讀)意為王賞賜寢孳，寢孳因此作器。‘茲’的涵義，朱鳳瀚先生根據李學勤先生‘“茲”通“才”，讀為值’的說法，認為‘帝后賞庚姬貝三十朋，茲二十寽’可以解釋為，帝后賞賜給庚姬貝幣30朋，以代替20鋝金屬幣。此器應該是庚姬受帝后賞賜后為其‘文辟日丁’而作。‘文辟日丁’的‘辟’應如黃銘崇先生所言，是作器者已故的丈夫。從下引庚姬所做的另一件器物來看，‘舉’似是‘庚姬’的族氏名號。傳世品中有‘庚姬’器(集成16：10576)，器類不明，銘文為‘庚姬作女尊彝，舉，’作器者‘庚姬’與上述庚姬尊(卣)的庚姬應該是同一人，屬于‘舉’族。”
 旂僕鼎：“公易(賜)旂僕，旂用乍(作)文父日乙寶(尊)彝。舉。”何先生說：“從族氏銘文的資料來看，舉族在殷商時期是個規模較大的家族，與殷商王朝有著密切的聯繫，在殷末殷王朝伐人方的戰役中是重要的依靠力量。從相關器物的出土地點看，在殷商時期，該家族主要分布于安陽殷都和今山東的費縣、長清一帶，其族姓很有可能是姜姓。進入西周時期，部分舉族成員任職于西周王朝政府或諸侯國政府。”
 小子卣：“乙巳，子令小子先以人于堇，子光(貺)商(賞)貝二朋。……隹子曰令朢(望)人方。。”(蓋銘)“母辛。”小子省卣：“甲寅，子商(賞)小子省貝五朋，省揚君商，用乍(作)父乙寶彝。。”(蓋銘)“甲寅，子商小子省貝五朋，省揚君商，用乍父乙寶彝。”其前銘所載一個被稱為“小子”的舉族分支族長，因率其部族參與對人方的軍事行動，而受到“子”的賞賜。“子”為舉族大宗宗長，“小子”為小宗宗長，省卣銘之“小子”稱大宗宗長為君，足見小宗受屬于大宗之統屬關係。
 【字例】
 

向方鼎

舉登鼎

舉父丁鬲

舉父乙鼎

舉父乙鼎

舉父癸爵

舉　爵

母灷父癸鼎

者夫甗

舉觶蓋

舉　爵

復　尊

齊婦鬲

舉父乙鬲

　簋

舉父庚爵

舉妣癸方鼎

舉　簋

　鐃

舉　尊

“舉”北

子冉甗