【釋形】

，金文从，从矢，上部近乎了“白”字，如字作：(無鼎)，中山王壺之“”字，作 。西周金文毛公鼎該字上从目，下部从矢；靜簋銘該字亦上从目，下从廾；縣妃簋該字也上从目，下部形訛近似从大，字分別作：、 、 。此外或作 (盤)，或作 (南宮乎鐘);或作 (鄧伯氏鼎)，其下从矢形訛近與“大”，總之以上八例字來看，可歸結為上部或从目、或从、、、，此之四形，皆源于从目之省，由一目之象形變為一目之眼球之形，後兩形是戰國期字，由一目之上端加長飾筆，由于地域之別，出現了加長(由方塊向修長演變)形體之特徵。字之从目，皆作一目，是出于用矢瞄準所射之“目標”。從“侯”“矣”字从矢看，其下部當皆為从矢(參見“矢”字)，从目、从矢會為“射”義。在銘中用為“亡(斁)”(毛公鼎)、“無(斁)”(靜簋)、“無旲(、斁)”(南宮乎鐘)，其意為“斁”。靜簋銘作“”，下从廾(収)，因所从“攴”與廾(収)意近相通。劉釗先生古文字構形學釋“睪”字之“”云：“字从‘日’从‘矢’，日為‘目’字之訛混。”“从矢訛為从大(另見“”釋)”，此釋“日”實乃是目，字之用義為“”，乃是“睪”之加旁(攴)字，“睪”亦上从目，下本从(象手梏之形)，與矢意近，均為器械義。推測、等諸形，疑是“射”字，因與射之初文形異，轉而孳乳出睪、為之分化。說文：，“羊益切(yì)”，而射，廣韻同讀“羊益切。”同音必然同義，例詩經·小雅·車：“好爾無射”。鄭箋：“射，厭也。”禮記·大傳引詩作“無斁”。另參見“”字條。

【釋義】

斁，厭棄。無斁鼎：“無(、斁)之饋[?]鼑(鼎)。”詩經·周南·葛覃：“服之無斁。”毛傳：“斁，厭也。”一說“無斁”訓不懈、不已。

【字例】

無斁鼎