【釋形】

鍴，金文从金，耑聲。其右部之“耑”，一說隸作“者”，卽讀“鍺”，從義楚鍴字看當應是从耑。

鍴，玉篇：“鑽也。”揚子方言九：“鑽謂之鍴。”註：“音端。”廣雅·釋器：“端謂之鑽。”王念孫疏證：“此謂矛戟刃也。”

【釋義】

(一)通“(鍴，zhuǎn)”，祭祀酒器。王義楚鍴：“自酢(作)祭鍴。”亦作耑，義楚耑：“義楚之祭耑。”鍴，玉篇訓“鑽”，鑽亦卽“瓚”。乙卯尊：“王商(賞)子黃(瓚)一、貝百朋。”，釋“瓚”。瓚是祼之用器，其形以玉為柄，黃金為勺，用以挹取鬯酒。其以圭為柄的圭瓚，以璋為柄的璋瓚。尊銘“黃瓚”，是因為瓚是黃金勺，故以色稱。王國維謂說文“觶、觛、巵、、”五字實是一字。(見觀堂七)金文編耑、鍴，云：“孳乳為，小巵也。”

說文：“巵(zhī)，圜器也。一名觶，所以節飮食。象人，卪在其下。易曰：‘君子節飲食’。章移切。”又“(zhuǎn)，小巵也。从巵，耑聲，讀若捶擊之捶。旨沇切。”又“(shuàn)，小巵有耳蓋者。从巵，專聲。市沇切。”陳直讀金日札甲編，四十五鍴銘案云：“穆傳卷五：‘盛姬求飲，天子命人取漿而給，是曰壺輲。’郭註：‘輲同遄，適也。’是望文生訓。壺輲卽‘祭鍴’之鍴也，其形如觶，又如小口長身之壺，可以盛酒漿，足證鍴之製作，在西周初期，卽已開始；穆傳輲字从車者，因其器甚小，可載於屬車之中，以字從義也。”

(二)通“端”，端雍，形容鐘聲的龢諧嚴正。秦公及王姬鎛：“乍(作)氒(厥)龢鐘，(靈)音鍴鍴(雍雍)，以匽(宴)皇公以受大福。”鐘：“倉倉悤悤，(雍雍)。”陳世輝釋——兼說甲骨文不字：釋此為“耑”，謂鍴、、均應讀為端，端雍卽肅雍。詩·召南·何彼襛矣：“曷不肅雍，王姬之車。”毛傳：“肅，敬。雍，和。”又有據張衡東京賦：“和鈴鉠鉠”，銘文之“鍴鍴”釋為鉠鉠。

【字例】