【釋形】

金文，未見所釋。字从水，从囗，从薦(或馬)會意。右半部隸作，其外框隸作囗，與金文“”(齊侯簋)、“困”之外框形全同。“”，象“馬”在“囗”中之形。玉篇：“陟立切。”訓音縶。“羈紲之意。”則，象“薦”在“囗”之中，此史頌鼎字亦象囗內爲馬。因錞薦字作。薦，是“廌”之加艸旁字。“廌”，說文云：“解廌，獸也。似山牛，一角。古者決訟，令觸不直。象形，从豸省。宅買切(zhì)。”究竟為何獸，各家所釋不一，有主“鹿”說、有主“馬”說、有主“羊”說、有主神獸說、有主“牛”說。又薦，說文云：“獸之所食艸。从廌从艸。古者神人以薦遺黃帝，帝曰：‘何食？何處？’曰：‘食薦，夏處水澤，冬處松柏’。”意思是薦是解(獬)廌獸吃的草，从廌从艸。卽“廌”属之食草之獸，故从艸。說文：“灋，刑也。平之如水，从水。廌所以觸不直者，去之，从去。”(詳見“灋”字條)。而史頌簋“”字，所从“(其囗內正象“鹿”形)”，當爲廌與水會意，表示觸不直者公平若水，但因增了“囗”構件(猶“困”字表意为窘迫，受限制)，表意爲棄而不用之“廌”，故本義當是“廢”，或廢之本字。因字僅見史頌鼎、簋銘兩器，其字的使用頻率稀少，多借形音相近的“灋”字爲“廢”。

【釋義】

同“廢”，大也。史頌簋：“令史頌(省)穌(蘇)(廢)友、里君、百生(姓)，帥(偶)盩于成周，休有成事。”大盂鼎：“灋(廢)保先王。”列子·楊朱：“廢虐之主”。張湛註：“廢，大也。”銘文之“友”，猶文獻之“太史友”，書·酒誥：“大(太)史友、內史友，是臣僚得稱友也。”或“”，由大意，意為多，卽“多友”，猶麥鼎之“多者(諸)友。”

【字例】

史頌簋

史頌鼎