說文：“仲，中也。从人，从中，中亦聲。”

【釋形】

仲，金文不从人(亻)，以中為仲。羅振玉增訂殷虛書契考釋：“此伯仲之仲。古伯仲但作白中，然與中正之中(旗幟)非一字。後人加人以示別。”

氏族社會，每個氏族都有特定的名字。姓與氏是有區別的。“姓”，甲、金文作“生”(西周金文中“百生”卽“百姓”)，是由“生育”加“女”旁變化來的，故“姓”是出生同一遠祖的血緣集團的名稱。氏是西周、春秋時代貴族所特有的。氏是姓的分支。天子、諸侯分封給臣下土地，就要立一個“宗”，所立“宗”取一個名稱，就是氏。“氏”代表著宗族，世代相承。左傳·哀公四年：“致邑立宗。”

當時貴族男子的“字”，全稱有三個，首一字是長幼行輩的排行如伯、仲、叔、季之稱；第二字是和“名”相聯繫的“字”;再是“父”字(其與“女”之別)。如與官名或氏連稱，就有四個字。

【釋義】

人名字。排行之二為“仲”。駒父盨蓋：“唯王十又八年正月，南中(仲)邦父命駒父卽南者(諸)侯(率)高父見南淮尸(夷)，氒(厥)取氒(厥)服。”詩經·大雅·常武：“赫赫明明，王命卿士，南∽大祖，大師皇父。”毛傳：“王命南仲于大祖。”正義說：“言王命南仲于太祖，謂于太祖之廟命南仲也。”“大師皇父”，大師是卿士，皇父卽是南仲，是以南為氏，字仲皇父，簡稱南仲，也可稱皇父，大師之職為卿事寮的長官。

【字例】

駒父盨蓋