【釋形】
 免，甲骨文、，李孝定甲骨文字集釋卷八：“此卽免之古文，从人戴冃。許書偶佚此字而收其後起形聲字‘冕’。免、冕實古今字也。”甲骨文又有，廖志林、宋華英釋“娩”，“除了楚簡的‘’以外，依次是———免——娩。”免是“娩”之初文。云：
 “娩”，甲骨文作“”。甲骨文常常出現占卜“婦好”的“”一詞，郭沫若釋為“嘉”，李學勤釋為“男”，兩家都用“”。“”卽“娩”字，从“女”从“子”無別。“”之為“”，為“娩”，夏淥先生有個解釋：“‘’字上从‘入’(腿)卽產婦(母體)的下肢，口(丁、頂的象形字)，代表順產嬰兒頭先降生，‘’為助產保姆接生的雙手，實是一幅分娩的簡筆寫實畫。”這個“”字金文變作，到楚簡中成為“”字，到秦篆中成為“”字。原來分開腿的象形，成了“免”字頭，原來嬰兒的頭部被換成了“免”字的中間部分。而雙手則簡化成了“兒”字形。由此可知，“娩”字初文作“”，金文變作，篆作，隸定作“免”。
 至于“娩”字，它的最初意義是宛順、柔美這一類的意思。楚辭卷第一：“顛則不能扶，危則不能安，婉娩以順上，逡巡以避患。”王逸序曰：“婉娩，一作娩娩，一作僶俛。”……禮記·內則：“女子十年不出，姆教婉娩聽從。”可知“婉娩”是用來形容“順上”和“聽從”的，意思當是委曲、宛轉、柔順……荀子·禮論：“故說豫娩澤，憂戚萃惡，是吉兇憂愉之情，發于顏色者也。”楊倞註：“說，讀為悅。豫，樂也。娩，媚也。音晚。澤，顏色潤澤也。”此處“娩”當作柔美解釋。
 “娩”作“分娩”講，見于文選註。文選·張衡思玄賦：“偃蹇夭矯娩以連卷兮，雜沓叢颯以方驤。”舊注引纂要曰：“齊人謂生子曰娩。”纂要當指劉宋何承天(370-447)纂要。是“娩”有分娩義，當在四五世紀之間已有記載。接下來的事，就如同大家所知道的，“”字逐漸為“娩”所取代，到了現代，就衹知有“娩”，不知有“”了。(摘引釋“娩”，古漢語研究2007年第2期)此釋當可從。
 【釋義】
 (一)通“蠻(免，讀mán)。”卜辭：“丁子(巳)卜，貞：王學(教)衆伐于免(蠻)方，受(之)又(祐)。”(合集32正)
 (二)人名。免簋：“卑(俾)冊令(命)免。”免簠：“王才(在)周，命(令)免乍(作)(司)土(徒)，(司)奠(鄭)還(林)眔吳(虞)眔牧，易(賜)戠衣、(鑾)。”免卣：“丁亥，王各大室，井弔(叔)右(佑)免，王蔑免(、歷)，令史懋易(賜)免巿冋黃，乍(作)(司)工。”若此兩銅器作于同年，可以得知：周王於三月份在周都任命免任職為司徒，往于鄭地管理林牧漁業；時至六月，周王親臨鄭地，重新任命免為司工，管理那裏的土木建筑之事。
 【字例】
 

周免爵

免　鼎

旁　尊

免　卣

免　簠

史免匡

師閔鼎