說文：“卟，卜以問疑也。从口、卜。讀與稽同。尚書云：‘卟疑’。”

【釋形】

卟，甲骨文習見“”字，作，象一塊牛肩胛骨狀，骨面之()為兆痕，示為卜骨，多釋之為“禍”、或“咎”字。早期金文□祖癸爵其第一字，亦應為“”;明公尊字據金文編收入“卟”字下，云：“經典作稽”。其金文字象一塊骨頭之狀，只是骨板不規整中間加飾了一橫畫，以示用之規整面。其上有“”，小篆文作“卟”形，是从“囗(骨版)”中分裂出移到“囗”之外，卽成“卟”字的。

【釋義】

(一)占卜決疑，猶“稽”，稽疑。明公尊：“魯侯又卟工。”“卟工”應為“卜師”。文獻或作“稽”。尚書·洪范：“次七曰明用稽疑”。管子·君臣下：“故正名～疑，刑殺亟近，則內定矣”。從文獻之“正名卟疑”、“則內定矣”，可知“卟”亦同“貞”。卜辭：“乙丑卜，王貞：余伐猷。”(合集6926)此云：乙丑這天卜。王觀察兆紋後決定：我要征伐猷。此卜辭之“貞”具有決定義，故銘文之“卟”，該為卟疑，以“貞”明“卟”而決疑。以“卜”求問，以“貞”作鑒定、決定亦在情理之中。(另參見“貞”字“釋形”。)白川靜謂明公簋(尊)：“魯侯又工”與“又(有)祝”(禽簋)大概是相似之事。與其“”為“猷”之假借，不如解之初義為繇。白冰對此案云：“明公簋銘有‘工’，……甲骨文以‘’為‘咎’，以‘猷’為‘繇’，周代金文以‘’為‘猷’，漢簡以‘’為‘由’，字書注音為‘其九反’，均屬古韻幽部，可以相通。金文今譯類檢解‘工’說：‘工(功)：優越的戰功。，郭沫若兩周金文辭大系圖錄考釋謂卽“冎”，讀為“過”，義為優越。’釋義不確。白川靜解之初義為繇不誤。”(白冰青銅器銘文研究)白先生認為甲骨文字，常見作“亡”，應讀為無咎。繇、咎古字同音，咎為大義。“工”猶言“大功”。此釋尊銘甲骨文為“咎”字，此讀之“繇”。

(二)族氏名。卟祖癸爵：“卟且(祖)癸。”

【字例】

卟且癸爵

明公尊