說文：“隱，蔽也。从，聲。”

【釋形】

戰國壺銘文“隱”，从，从，从曰，从心，隸可作“”，疑右上部，是“”之形的演變，小篆右部中間“”是所从“曰”的形變；或說是“”的訛變，中山王器字如、，其所从會、复之上部亦為生變繁飾(參見該二字條)。張政烺先生釋云：“从心，陲聲。”隸定為“”，缺中間之。據銘義疑為“隱”字。

【釋義】

通“(隱，讀yín)。”嚴肅、莊重。壺：“(德)行盛(旺)，(隱)(逸)先王，於(烏)虖(呼)，先王之(德)，弗可(復)(得)。”王融永明九年策秀才文：“朕奉天命，恭維永圖。”逸通“軼”，意超遠。軼，是奉稱先王之德的崇高，猶“明道德之廣崇”(史記·屈原賈生列傳)。或逸，安逸，論語·堯曰：“興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。”抑或銘文那句是云：尊重隱退安逸的先王之德。

此之“”，張政烺隸作“”，釋云：“陲與差音近，疑讀為差。逸讀為軼。這句是說差不多超過先王。這兩處先王是指的先王。”(古文字研究第一輯，中山國胤嗣壺釋文)

【字例】