說文:“史,記事者也。从又持中;中,正也。凡史之屬皆从史。”
【釋形】
史,甲骨文
(合集20232)、
(明450)、
(合集6226),从又,从中會意。中,作
、或
,从丨(或丫)、从
。丨象桿形(或上有叉,作丫),
,表示固定之“丫槎”飾物。是為捕獵之器具,用為捕捉禽獸。如管子·樞言篇:“天以時使,……禽獸以力使。”其“使”,卜辭作“史”,“貞:史人于
。”(存2、354)又因金文皆从中,中間之一豎不作丫,旣為立旂之意,又有中正之意,凡遇大事必立旗建中,以“又(手)”持旗,故有奉命“出使”義。金文與甲骨文同。然“史”其所从之“中”,多釋為猶同於“尹”,是手持握之丨(筆)。以為史書,王國維說:“周禮大史職,‘凡射事,飾中,舍筭。……其初如中形……,筭與簡策本是一物,又皆為史之所執,則盛筭之中,蓋亦用以盛簡。”“史字从又持中,義為持書之人,與尹之从又持丨(象筆形)者同意矣。”饒炯部首訂:“蓋史之所記,如其事而實書之,不參己見,亦無偏倚,故从又持中。”皆依說文所釋,依此而引申出“記錄”國家大事的人叫“史官”,卽銘文有“大史(官名)。”金文之“事”,以別與“史”上部增
(用意亦時有相混不別),史、吏、事,王國維云:“其後,三者各需專字,于是史、吏、事三字于小篆中截然有別,持書者謂之史,治人者謂之吏,職事者謂之事。此蓋出于秦漢之際,而詩、書之文尚不甚區別。”(觀堂集林卷六·釋史)另參“吏、事”字條。
【釋義】
1.shǐ(舊讀shì)疏吏切
(一)同“使”。出使。中甗:“以王令(命)曰:‘令女(汝)史(使)小大邦,……”論語·雍也:“子華使於齊。”
(二)官名。毛公鼎:“父
,巳!曰彶(及)
(茲)卿事
(寮)、大史寮于父卽尹。”此銘之卿事寮、大史寮是西周時代的最高執政機關。大史寮主管大史、大祝、大卜。井侯簋:“王令
(榮)眔內史,曰:……”
鼎:“內史卽命。”此是說內史就王召宣讀冊命之辭。它銘有大內史、乍冊內史、乍命內史、內史尹等等。
(三)通“
”。列也。作冊夨令簋:“用
史(
)于皇宗,用鄉(饗)王逆
(造),用
寮人婦子。”唐蘭曰:“史讀為
,說文:‘列也’。”
(四)人名。史密簋:“王令(命)師俗、史密曰。”張懋鎔先生安康出土的史密簋及其意義說:“史密作為史官參加戰爭,在西周金文中常見,如員尊、員卣、
鼎等。聯系本銘下文,師俗與史密分別率領不同族的軍隊,證明史官也能獨當一面。”(據周寶宏近出西周金文集釋)史叔鼎:“吳王姬乍(作)南宮史弔(叔)飤鼎。”
2.shì鉏史切
(五)同“事”。揚簋:“
(揚),乍(作)
(司)土(空),官
(司)
(量)田甸,眔
(司)
(居)……眔
(司)工史(事)。”南宮柳鼎:“王乎(呼)冊尹冊命柳,
六
牧陽、大□,
羲、夷、陽佃史。”史、事相通,佃史卽佃事。這是說,命柳掌管“六
”放牧于陽、大□和羲、夷、陽等地農佃之事。
【字例】
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史 爵
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史 爵
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史犬觶
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史農觶
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鼎
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師酉簋
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師虎簋
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豆閉簋
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格伯簋
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令 簋
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元年師兌簋
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叔 卣
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攸比鼎
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史見卣
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散氏盤
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史頌鼎
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頌 壺
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史 鼎
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史
簋
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史叔鼎
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史
方鼎
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史喜鼎
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史宜父鼎
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毛公鼎
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柳 鼎
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公貿鼎
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史
鼎
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此 簋
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此 簋
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師
父鼎
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無叀鼎
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壺