說文：“啻，語時，不啻也。从口，帝聲。一曰：啻，諟也。讀若鞮。”

【釋形】

啻，金文从口，从帝會意，帝亦聲。帝，乃聲中有意，表示初生之嬰兒，胎兒一旦從母體降生，便在不停地呱呱叫(哭聲不止)。故本為“啼”叫之啼的初文。說文之“語時”，徐灝段註箋：“時當作詞，字之誤也。”啻是“帝”之加“口”旁字，由啼叫不止，故於“帝”之下加一“口”字。集韻：啻，“丁計切”下“高聲。”訓音同“帝”，此釋是其本義。又玉篇：“買賣云不啻也。”不啻，當是不停地叫賣貨物。因說文釋之“語時(辭)”，便沿此而釋作成“不但”之解而已。六書故云：啻猶止也，猶言何止。今吳方言凡已詞加一啻字，猶言不但已也。

【釋義】

1.dí　都歷切

(一)通“適”。師酉簋：“乃祖啻官邑人虎臣西門尸(夷)。”師虎簋：“啻官左右戲繁刱(荊)。”鼎：“王若曰：‘(hái孩)!命女(汝)乍(作)(豳)(師)冢(司)馬，啻(適)官、僕、射、士，……”啻通“適”、通“嫡”，卽嫡嗣。儀禮·喪服：“傳曰：何以期來？不敢降其適也。”詩經·大雅·大明：“天位殷適。”註：“殷適，殷之嫡嗣也。”

(二)通“帝(啻，讀dì)”。陳侯因敦：“高祖皇啻(帝)。”史記·高祖本紀：“乃卽皇帝位汜水之南。”蔡邕註：“上古天子稱皇，其次稱帝。”仲師父鼎：“皇祖帝考。”獨斷：“帝，大也。”

(三)通“禘(啻，讀dì)”。祭名。或帝王之祭祀。盂鼎二：“用牲啻(禘)周王□王成王。”左傳·僖公八年：“秋七月，禘于大廟。”國語·楚語下：“天子禘郊之事，必自射其牲，王后必自舂其粢。”

(四)通“敵”。簋：“朕文母競敏行，休宕氒心，永襲氒(厥)身，卑(俾)克氒(厥)啻(敵)。”疐鼎：“攻()無啻(敵)。”孟子·梁惠王上：“仁者無敵。”(敵：抵擋，對抗。)

2.shì　施只切

(五)通“適”。者 鐘：“訅(謀)之于不啻(適)。”

【字例】