說文：“喜，樂也。从壴，从口。凡喜之屬皆从喜。，古文喜从欠，與歡同。”
 【釋形】
 喜，甲骨文(南坊2、1)、(合集24336)，象置鼓於座之上。或其中間兩側標之小點，以示敲擊之點。金文亦與甲文同。壴(zhù)，鼓之初文；，鼓之基座。嶺表錄異載：“蠻夷之樂，有銅鼓，”“其上隱起多蛙黽之狀。”古人樂而擊鼓，以示歡慶，喜悅。一說“樂形于談笑，故从口”。說文之古文喜从欠，晚于“喜”之金文“憙”从心，心、欠均與人有關。例呦，或从欠作;口、心，例哲或作悊。白川靜字統說：“喜，从壴，从口中，會意。……口為盛放祝禱詞的祝禱器。祈神時，擊鼓以樂神意。”供參。
 【釋義】
 1.xǐ虛里切
 (一)歡樂，喜悅。王孫遺者鐘：“闌闌龢鐘，用匽(宴)台(以)喜，用樂嘉賓父，及我倗(朋)友。”讀本：“此句意為：音聲和諧動聽的樂鐘，用以使人安樂喜悅，用以歡娛嘉賓和伯叔兄弟，以及我的朋友。”
 (二)人名。伯喜父簋：“白(伯)喜父乍(作)洹簋。”
 2.chì昌志切
 (三)通“饎”。祭祀。天亡簋：“事喜(饎)上帝。”喜讀饎。詩經·商頌·玄鳥：“大饎是承。”鄭玄箋：“韓詩云：‘大祭也’。”饎為供有酒食的祭祀儀禮。
 3.xī許其切
 (四)僖，通“釐”。地名。十六年喜令戈：“喜(令)。”喜卽僖，僖古代常以為謚號，如周僖王、魯僖公，史記作“釐”。史記·齊太公世家：“魯人更立僖公。”裴駰集解：“徐廣曰：史記‘僖’字皆作‘釐’。”僖、釐相通之證。水經·濟水註引竹書紀年：“歸釐于鄭。”在今河南鄭州西北。
 【字例】
 

天亡簋

虢叔鐘

鐘

士父鐘

叔多父盤

兮仲鐘

伯喜父簋

伯喜簋

伯喜父簋

叔簋

王孫鐘

王孫鐘　

子璋鐘

沇兒鐘

楚屈喜戈

喜令戈

郾王喜劍

郾王喜矛

漢畫像磚上的擊鼓宴樂圖