說文：“斁，解也。从攴。睪聲。詩云：‘服之無斁。’斁，猒也。一曰：終也。”

【釋形】

斁，金文主要有兩形體：一則不从攴，銘文用為“無斁”之斁，作;一則从攴，銘文用為“選擇”之擇，作。凡不从“攴”之形：上部為人之目，象眼球之形，或是“人”的“頭部”輪廊形，且頭部標有一點，以示其“目”(眼睛)似為雙眼一目(從靜簋字可知其上部“目”之象形)，下部从矢，會為瞄準射擊之義，故从目(猶一目)，示瞄準，當是“射擊”之“射”義，或其異構字。銘中因形異，用為“無射”，演化出“睪”字，因睪，从目、从，初本為手梏之象形字，與从矢意近，遂有睪、，是睪之加旁字，而隸作者又與“”形混，，初本从臣，从矢，本有別。參“”字條。

，隸變作斁，从，从攴會意。，上从“”是“目”的別體，意為左右上下四周環視，下从“(niè)”，說文·部：“，所以驚人也。”“一曰俗語以盜不止為。”其“”的甲文，象刑具以梏人兩手。二形合體為(yì)，說文：“，目視也。从橫目，从，令吏將目捕罪人。”段玉裁說文註云：“目視”當為“司視”，卽“伺視”，伺察罪人。其右部从“攴”，卽手持械器施于罪人之刑梏。(、)、斁兩字初本構形有別。演化序列是(、)-睪()-，--擇。其演化、孳乳，疑是(、射)是“睪”演化之來源；()是之來源。早見於西周;晚於()亦見於西周，見於春秋戰國。、、應為同源關係。又演化別構出，二字形異，實構意相同，其用之揀選、選義，後又另造出“擇”取代，則各有所專，便有了區分不相混了。斁，因从“攴”，作構件古文亦與“手”“廾”通用，均以“手”表意，从“廾”者卽(擇)，二字均从“”，故斁、構意本同。說文釋“斁”引詩云：“無斁”，正與銘文之“()”，“亡(無)”相同，其之()後由“斁”取代之，文獻之“斁”成為“無斁”之專字。故作“”者另收。另參見“”字條。

【釋義】

厭也。毛公鼎：“(肆)皇天亡(斁)。”師詢簋：“(肆)皇帝亡，臨保我又(有)周，(于)四方民，亡不康靜。”“亡”，卽無斁，詩經·周南·葛覃：“服之無斁”，傳：“斁，厭也。”有依說文：“斁，解也”，釋之為懈義，銘文之“無(斁)”，為不懈、不懈怠，又有釋“無過失”義。

【字例】

史牆盤

靜　簋

毛公鼎