說文：“氒，木本。从氏，大於末。讀若厥。”

【釋形】

氒，甲骨文 、 、 ， 金文形與甲文同。郭沫若金文釋之·釋氒氏：“氒乃矢桰(栝)字之初文也”。“桰从聲，又从氒省聲。故桰、氒同音。矢栝櫽弦處之栝，此氒字也。”日本河井仙郎謂 明是長久字。

以形義審之，氏為老者扶杖之形。氒，亦形近于氏，惟別之處上部之扶杖之手柄作“”形，便於手扶之，之下之“杖棍”處或加飾一點，乃于“氏”字之飾同。表意為老人憑其手杖，助其支力而行之。因氏、氒上端之“杖首”形別，字形之異用意亦別。說文云：“木本”，正可為“氏”字扶杖以寓根柢之證，亦可為“氏”“氒”造字之本當具之證。故用為代詞若“厥”之“其”、助詞“之”義。蔡侯鐘字增口作，邾叔鐘字作，形雖訛作“象手形”，可亦有價值可考，可證“氒”本為“手扶杖”，因以省作以手表示之。

【釋義】

(一)代詞，相當于“其”。盠駒尊：“王弗朢(忘)氒(厥)舊宗小子，皇盠身。”史喜鼎：“史喜乍(作)朕文考翟(禴)祭，氒(厥)日隹(唯)乙。”保員簋：“隹(唯)王旣寮(燎)，氒(厥)伐東尸(夷)。”文獻作“厥”。尚書·召誥：“皇天上帝改厥元子茲大國殷之命。”又酒誥：“厥誥毖庶邦庶士越少正御事，朝夕曰：‘祀茲酒’。”

(二)結構助詞，相當于“之”。作冊令方彝：“乍(作)冊令敢揚明公尹氒(厥)(休)。”文獻作“厥”，尚書·無逸：“自時厥後，立王生則逸。”又“此厥不聽，人乃訓之。”

(三)連詞，相當于“若”。蔡簋：“氒非告蔡，母(毋)敢(疾)又(有)入告。”此是說：若不是先報告蔡，不得急於報告內宮。左傳·隱公元年：“若闕地及泉，隧而相見。”

(四)句首語气詞，相當于厥，卽“乃”“才”。蔡簋：“氒又(有)見又(有)卽令，……”匜：“氒以告吏，吏曶于會。”史記·太史公自序：“左丘失明，厥有國語。”

【字例】