【釋形】

，金文从皿，从走，去聲。從形構看，上部从，當是“去”之繁文，金文“去”字如壺字作“”，下从“止”與“走”同，“去”之意符从“走”，是合乎“去”之表動意的。故，乃為“去”之繁化，，可省寫為“盍”。从皿，去聲，盍，匣紐；去，溪紐；匣、溪為喉牙通轉。故盍以去為聲。陳直讀金日札案云：“‘’字从厺、从走、从皿，當為‘去’字繁文，古代字體不主形。‘去’又為‘袪’字之假借，詩·駧：‘以車袪袪’，毛傳：‘強健也。’秦風尚武，故用‘袪袪’比文武百官。”此釋為“”是“去”，可又借為“袪”。

孫詒讓說“此字當从蓋省聲，卽說文字之異文，蓋聲與曷聲古同部。”于省吾讀為“藹”。案：，可作，當可為“盍”，說文云：“，覆也。从血，大。胡臘切(hé)。”段玉裁註：“盇，其形隸變作盍。”“”，省作“盍”，是“蓋”之古字。爾雅·釋詁：“盍，合也。”另參“”字條。

【釋義】

聚合，聚濟也。秦公簋：“咸畜胤士，文武，(鎮)靜不廷。”“”卽“盍”，周易·豫卦：“朋盍簪”。疏：“群朋合聚而疾來也。”又何不也。左傳·桓公十一年：“盍請濟師於王。”論語·公冶長：“盍各言爾志？”銘文承上句：“咸畜胤士，(盍盍)文武”，所言後代(世代)子孫皆相承嗣前人，相聚濟於文武之官。或讀藹，爾雅·釋訓：“藹藹濟濟，止也。”郭璞註：“皆賢士盛多之容止。”

【字例】

秦公簋

秦公鎛