《甲文编》359页《金文编》607～610页《说文》176页《篆隶表》612页

形声字。《说文》：“朕，我也，阙。”段玉裁注分析朕字之构形之义是：朕，从舟，灷声，本义是舟的裂缝。甲骨文﹑西周金文习见朕字，古文字家们多以会意结构解之。但于省吾主编《甲骨文字诂林》朕字条下姚孝遂按语说：“诸家解𦩎字，皆不可据。𦩎当从舟灷声，犹㑞从人灷声。《说文》无灷字，盖偶佚耳。徐铉以为‘灷不成字’，此乃株守《说文》。段玉裁谓‘灷，许书无此字，而送﹑𠈪﹑朕皆用为声，此亦许书夺漏之一。’其说得之。𦨶训我，乃假借，本义久湮，存疑可也。”甲骨文﹑西周金文﹑西周文献中的朕字多用代词，未见用为舟裂缝之义，战国秦汉文献中偶用朕字为裂缝之义者，也许是假借，还没有更令人信服的文字资料证明朕字本义为舟之裂缝。朕字本从舟从，舟旁从甲骨文﹑西周金文一直到战国文字﹑《说文》小篆以至秦代简牍中的古隶书的形体，都没有太大的变化，仍然保持舟字的基本形态。至汉代隶书，舟字旁才与月旁相近，楷书朕即从此而来。关字旁本作，至西周晚期金文变为，至春秋金文变为（前见毛公鼎“朕”字，后者见齐侯敦“朕”字），至战国时代变为火（战国“賸”字所从，见《金文编》431页“媵”字所从），至秦代变为（《篆隶表》415页“賸”字所从），汉初马王堆汉墓帛书形体，是继承秦代隶书写法。《说文》篆文，当是来源于秦代小篆的写法。今天的楷书就是在从月从灷的隶书朕字形体上继承而来的。（周宝宏）