說文：“尚，曾也；庶幾也。从八，向聲。”

【釋形】

尚，甲骨文、，金文形同，从八，从向，向亦聲。尚壺字上部增“上”亦為聲。向，“北出牖也，”卽窗戶，八，表示分開，會為打開窗戶。古代穴居、窯洞之窗戶，其窗戶正中之上端留有通風透气之孔，卽气眼，故上从“八”，气之散出，其與“向”合體，意為於“窗戶”之上頭，卽有上義。或有的窗戶上端留有小窗，便于通風。故尚字又有增義。

【釋義】

1.shànɡ時亮切

(一)副詞。還，仍然。叔父卣：“母(毋)尚為小子。”此句義為，不要認為自己還年少。

(二)氏名。伯尚鼎：“尚其萬年，子子孫孫永寶。”廿年距末：“廿年，尚上張乘，丌(其)我攻(工)書。”尚氏，周太師尚父之後。見萬姓統譜。

2.chánɡ市羊切

(三)通“常”。

①長久，永遠。虎簋蓋：“(肆)天子弗(忘)氒孫子，付氒尚(常)官。”商君書·去強：“常官治者遷官。”高亨註：“常官，久任一官。”

②守。豐伯車父簋：“子孫是尚，子孫之寶，用孝用亯(享)。”其“子孫是尚，子孫之寶”，“是”“之”變文同意。尚通常。詩經·魯頌·閟宮：“保彼東方，魯邦是常。”鄭箋：“常，守也。”

③灋。陳侯因敦：“永為典尚(常)。”中山王壺：“可(法)可尚(常)。”灋與尚成對文，國語·越語：“無忘國常。”註：“常，典灋也。”易·繫辭：“旣有典常。”典常指國家典章制度。

(四)通“裳”。叔方鼎：“爵叔以尚(裳)、衣、車、馬、貝十朋。”詩經·邶風·綠衣：“綠兮衣兮，綠衣黃裳。”毛傳：“上曰衣，下曰裳。”集韻：“裳，本作常。”詩經·小雅：“載是常服。”傳：“日月為常服，戎服也。”

3.dānɡ都郎切

(五)通“當”。曶鼎：“弋(必)尚(當)卑(俾)處氒(厥)邑，田氒(厥)田。”讀本釋云：“弋尚：通‘必當’，‘必’本从弋聲，‘當’本 从尚聲，故可通假。”

【字例】