說文：“臚，皮也。从肉，盧聲。，籀文臚。”

【釋形】

臚，金文與說文之籀文形相近。邵瑛群經正字：“卽臚之省變。但移肉(月)于下，省其中間皿字耳。俗變甾為田，竟似虍下从胃。”段玉裁說文註：“今字及皮膚(fū)從籀文作膚，膚行而臚廢矣。”

據金文形構析之：从虍(hū)，从，肉會意，虍亦聲。虍，說文：“老虎的斑紋”，實為老虎軀體的頭、胸部分，卽前軀，作構件亦表示虎，猶“羊”僅以羊頭形表示之。，是其“胃”形，或、肉合體卽為“胃(虎之器官)”。構意為虎之胃及肉包容于“虍(軀體)”皮內之下，故皮膚是其本義；又因老虎之皮毛，一般而言，其斑紋赤黑相間，或黑一道、黃一道，故泛指黑中帶黃的一種顏色。益以“金”旁卽，表義為赤黑色的金屬。然依嬰次盧之盧字看，其从“膚”，當可謂从肉，聲。參“”字條。(見1617頁)

【釋義】

1.lú力居切

(一)通“鑪”，赤褐色的金屬。玄膚戈：“幺(玄)膚(、鑪)之用戈。”朱公釛鐘：“玄鏐膚(、鑪)呂。”郘鐘：“玄鏐鋁。”配兒鈎鑃：“鉉鏐鋁。”朱公華鐘作“赤”，曾伯簠作“黃”，知其金屬旣赤且黃。或通“鑢”，膚呂，卽鑢鋁，說文：“鑢，厝(錯)銅鐵也。”左傳有“鑢金”，漢書·古今人表作“鑪金”。

(二)古國名。史密簋：“王命師俗、史密曰：‘東征’，南尸(夷)。膚虎會杞尸(夷)、舟尸(夷)、雚不(悊)廣伐東或(國)，齊(師)、族土、述(遂)人乃執啚(鄙)寬亞。”此銘之“膚”，因字殘缺，諸學者釋文有異，李學勤先生史密簋銘所記西周重要史實考中“東征”後一句讀為：“會南夷盧、虎會杞夷、舟夷”，此“膚”，釋文為“盧”，應為位于淮南的廬。釋云：漢書·地理志廬江郡註引應劭云：“故廬子國”，通典廬江郡廬州說：“古廬子國也，春秋舒國之地。”據此，盧地在今安徽廬江西南。王輝先生史密簋釋文考地中亦釋為“(盧)”，云：本銘盧字不从皿，下从口，與器皿同義。從歷史上看，盧本為商之方國，曾與周結盟滅商。西周及春秋時期，似又與楚結盟，與周為敵。從本銘看，它又與東夷聯合，攻周之邑。王雷生由史密簋銘文看姜姓萊、族的東遷中云：“膚”字下部磨損不清，但從筆畫走向看，是“月”非“口”。李文依據徐中舒“”為“莒”說斷“膚”為“莒”，王文則以“膚”字上沒有竹頭給予否定。那么，我們為何不可以大膽斷定“膚”就是“呂國”之“呂”呢？如春秋兒鐘“吉金鎛鋁”，曾伯霖簠(實為曾伯簠)作“吉金黃”……諸銘互照，金文“”卽“鋁(呂)”，從而“膚”就是“呂”再清楚不過了。(上引據周寶宏近出西周金文集釋)案“膚虎”其是“膚”字，而非“盧”字，盧之甲骨文為全體象形，像“爐”之燃燒之器形，或增“虍”為聲，然下部仍保留原形體，春秋金文嬰次盧字上从膚，下增皿，遂之膚、與盧亦易混。疑銘中當是“膚”之本字，其通“盧”，義為國名。

2.fū甫無切

(三)人名。九年衛鼎：“眉敖者膚卓吏(使)見于王，王大黹(致)。”唐蘭譯：眉敖的使者膚來見王，王舉行盛大的接待禮。

【字例】

九年衛鼎

弘　尊

玄膚戈

玄膚戈　

越邾盟辭鎛乙