說文：“疐，礙不行也。从叀，引而止之也。叀者，如叀馬之鼻。从此與牽同意。陟利切。”
 【釋形】
 疐，甲骨文 (前2、30、6)、(前2、30、1)、(前2、39、7)，以形表意，是植物開花結果實之花蒂，卽“瓜果”之類的結蒂之形。中部為初結“球狀”的果實雛形；上部為花蕊收縮已成果之中心的“落英(萾、臍帶)”，且尚未完全脫掉狀；下部从“止”卽趾，此為果實之結“把”。金文亦與甲骨文形同，商末周初金文下部省“止”。形近與甲骨文省體。郭沫若云：“卽疐字，禮記·曲禮上：‘士疐之’。疏云：‘疐謂脫花處。’今此上从(花)省，下从止卽古文趾，則疏說最為得之，中之田形蓋卽花蒂之形象，非田字。”疐，義為蒂。禮記·曲禮上：“為大夫累之，士～之。”孔穎達疏：“疐，謂脫華處。”廣韻：疐，“都計切。”
 【釋義】
 1.dì都計切
 (一)永久，常在。井人鐘：“(憲憲)聖(爽)，疐處宗室。”末句意為：常守宗廟。
 (二)牢固。秦公簋：“(畯)疐才(在)天，高弘又(有)慶，囿四方宜。”秦公鐘：“疐才(在)立(位)。”或讀柢(dǐ)，老子第五十九章：“是謂根深固柢，長生久視之道。”引申為牢固義。
 (三)地名。子爵：“子()在疐。”
 (四)人名。疐卣：“疐乍(作)寶尊彝。”
 2.dǐ都禮切
 (五)根本。簋：“用壽匄永令(命)，(畯)才(在)立(位)，乍(作)疐才(在)下。”商周金文註：“張政烺說疐讀為氐。詩·小雅·節南山：‘尹氏大師，維周之氐。’毛傳：‘氐，本。’案柢與蒂通。老子：‘是謂根深固柢長生久視之道。’柢，河上公本作蒂()。作疐在下：作人間的根本。”爾雅·釋木：“棗、李曰疐之。”疏云：“疐者，柢也。”
 【字例】
 

子爵

作冊疐鼎

井人鐘

簋

疐　鼎

疐　甗

楚　簋

楚　簋

秦公簋

亞疐觶

亞疐合文